在广州人来人往、寸土寸金的中山七路，有一座闹中取静的古老建筑，仿佛时光的老人，默默见证了这座城市的百多年更迭与进步，这座古建筑就是陈家祠，原来也叫“陈家书院”，始建于一八八八年。

    与周围的车水马龙、商铺林立相比，陈家祠显得沉稳端庄、不染浮华，若聊它的前世今生，还要从陈氏家族说起，在百多年前，陈姓家族在广州相当显赫，是岭南第一大姓，家族中人才辈出，有学者、名臣、乡绅名流。

    陈氏书院，总面积三万多平方米，修建历时六年，全国各地的陈姓族人到广州备考科举、办理诉讼、缴纳赋税等，都可以免费居住在这里，可见这支陈氏家族的繁荣。巧的是，在修建的过程当中，其中一位发起人被钦点为探花郎，整个族人喜不自禁，心想：建祠堂果然灵验，于是投入了更多资金，把祠堂的规模修建得更加宏大，这位族人就是陈伯陶，后来任职翰林院。

    天晴气爽，藏锋和王静怡来到陈家书院拍摄封面照。

    工作室借书院的楼堂庭院，亭台檐阁，做背景，陈设摆件，园木盆景，作衬托。不谈建筑艺术，单论书院的楹联，大门上的彩绘门神，屋顶上的灰塑，厢房里的彩绘壁画，廊柱和栏板的铁铸装饰，中堂的二十扇双面镂雕的屏风，大厅的十一座八米高的木雕神龛罩，就不是现代公司能搭配的，还有供桌家具，御用瓷器，根雕香几，大漆彩柜等，也不是寻常百姓家能买得到的。

    人文景观和自然景观，与美女神采和拍摄艺术相组合，互融洽，塑造出一张张充满诗情画意，如仙境，似神女，亦梦亦幻的相片。

    镜头下的王静怡像朵俏芙蓉，胭脂透肌，冰雪妆容。清秀瓜子脸，细长柳叶眉，漆黑桃花眼，樱桃小嘴，眼睛里有明亮的水光，唇上有灿若星辰的笑容。

    高盘发髻，纤细素手，兰花指轻抚，头上寒玉簪秋水，轻纱卷碧烟。六枝发笄，材质是白玉、玳瑁、金、银、象牙、翡翠，这批云凤纹发笄光洁无暇，花纹精美，线条流畅，琢磨精细，首部透雕凤鸟卷云纹，笄身线雕卷云纹，末端刻鱼首，有圆孔。佩戴时，她时而将发笄在发髻上依次排插，时而将笄横带于头两侧，还将发笄为配饰，插于主冠之两旁。

    杨柳细腰，裹在绣金红锻女旗袍里。旗袍是贴金花的翠绿色半长袍，把宋朝流行过的“蜂赶菊”纽扣儿加以提炼，去掉中间的纽扣，转化成一对超大号的金箔蝴蝶，贴在袍襟上，“一路三溜”金对蝶，两两相对，环环相扣，太美了。橘色缎面织着折枝竹纹本色花，石青盘襟绣着一朵又一朵白莲，还有松石色挽袖儿，绣着粉红牡丹与彩蝶的蝶恋花。

    这件旗袍，镂金错彩，华贵无比，气势如虹。首先是色彩，松石色、孔雀蓝等鲜艳翠色，像太平洋海水一样鲜艳的翠色，又珍稀，又美丽。只能说翠色，因为它是一种非常微妙的颜色，在蓝与绿之间，既有蓝色，又有绿色，既有青色，又有紫色。浓烈、鲜艳却又低调雅致。再次是布料，丝绸那种闪光的色泽、平滑而柔软的质感，产品特有的质感与光泽，闪着荧光，又柔软，又硬挺。最后是款式，采用了眉形立领与对襟，设计师最天才的做法是，采用连肩袖的裁剪方法。这是中国自古以来的传统裁剪方式，不是在肩部接缝一只袖管，而是在同一块面料上，直接裁出衣服的前后襟，以及部分袖管，非常费料子，但它特别适合中国人溜肩的体型，让肩部呈现为完整的流线形。南国风经典款式，放弃了西式的泡泡袖和厚垫肩，又彻底去掉了清代服装敞大、宽松、闲逸的风格，因此具备改良旗帜特有的，款式简整大方，廓形洗练清晰，贴身且利落的气质。

    王静怡颈项间一串顶级珍珠圆珠项链，耳上佩戴红珊瑚耳饰。她将双臂抬高，将双手合十，身体扭成了S型，朝着藏锋浅笑嫣然，眼睛水灵灵像藏了两汪清泉，水一般的风情万种，笑容甜蜜蜜似榴花初绽，花一般的赏心悦目。他仿佛看见清晨的精灵，赤足在林间漫步，溪水澄澈如镜，倒映出婀娜旗袍身的影子，发梢上的露珠，折射着彩虹般的朝霞光芒，美到无法形容。

    说到底，穿衣服穿的是气场，是气韵。旗袍一来是挑长相，二来是挑气质，女人才是衣服的灵魂呀！不仅仅要貌美如花，还要才华横溢，锦衣配美人，相互成就。好的气韵，源自于美好的灵魂，内心清澈纯净，气韵便如潺潺清流，温柔的笑脸，慈悲的目光，阳光一般温暖着心田，如沐春风一般的温婉，所以撑得起那些繁杂的造型，甚至越是华贵越能彰显她的端庄。芳华今犹在，疑是古典来。旗袍便越走越修身，女人便越来越曼妙多姿，衣裳越来越花样百出，女人越来越美好悦目。

    藏锋仔细观察建筑形态，模特神韵，再综合气候、光线等因素，捕捉最佳拍摄时间和拍摄角度。他不只满足一个角度，还会通过建筑的远景、近景、组照、特写，并通过模特不同姿态的摆拍，充分展示岭南建筑的文化特色。

    中途休息。

    藏锋慨叹：西式教育培养出来的，除了一批技工贸以外，还有一批精致的利己主义者，他们圆融，世故，