现在有个难题。从庙宇到公社有着三公里多地。中午放学的时候，在两个半小时的时间里，我不可能在那么短的时候内走来回。最后的结果就是，我中午就待在公社。

    我们不像别人家，一日三餐，我们只吃早晚，中午不吃。但是喜婆说我现在不同了，我是读书人了，也要一日三餐。找了饭塔盛玉米让我带到学校。

    公社的街道，狭窄，路面如我手中的饭塔凸凹不平，永远会有牛把街道当成它们的方便之地，黑乎乎的物体始终没能从人们的视野中消失，理所当然，牛粪味也常年累月的弥漫在街上。

    全部学生都走后，我就蹲在大门院墙上，用手抓着玉米吃。想用玉米填饱肚子，牙口会累，脑门会痛才行，牙口不好的人吃不了。

    我每次都会把玉米吃完，水也喝光。我就沿着街道走来回，眼睛不停的四面张望。看到好吃的直流口水。

    有时，人们会对我指指点点，说我就是小兴仁村老馆子的儿子。还说老馆子很惨，被自己养得肥硕的牛拖死。真可怜。可见畜牲就是畜牲，不会念人的好。

    说这些话的人也不知道如何想的，难道人们就念畜牲的好了吗？养大养肥，活做不完累生累死，还不是最后都进了人的肚腹里？

    我喜欢圩日又不喜欢。喜欢的是卖东买西的热闹劲，不喜欢满大街的好东西只是任由我看，没有一件是属于我的。极羡慕那些和我一般大的，身子穿上新衣，双手都拿满好吃的。只是不知道，为什么他们还会嘟着嘴不开心的样子。

    上一次圩日，在周家铁铺门前遇着了军哥，军哥给我买了两个炸馍，还从兜里拿出两颗糖也递给了我。

    油炸馍和糖我都不舍得吃。闻闻味，我放到书包里留着回到庙宇里，和喜婆喜儿一起吃。油炸馍又脆又香，喜婆只让吃一个，另一个说是留着明天。糖也是，只吃一颗。喜婆有一把老剪，异常的锋利，老剪剪油馍和糖糖，一点儿也不费力，想咋剪就咋剪，想剪哪儿就剪哪儿。

    喜儿笑嘻嘻的问喜婆:“婆子婆子，糖糖甜不甜咯？”喜婆说:“甜，甜透透哦。”喜儿又问:“婆子婆子，馍馍香不香咯？”我和喜婆异口同音:“香，香透透哦。”我们三人就笑。

    喜婆和我约好，放晚学的时候，我在宣传栏那等她，然后一起回庙宇。过去的时日，喜婆都很准时的出现，这一次左等不来，右等不来，天将将要黑了时，才见着喜婆匆匆而来。

    喜婆说；“给。”递给我一块黑乎乎的锅巴。同学们最近都流行说哇噢，我这时也是哇噢一声，接过锅巴就咬啃，锅巴糊得厉害，但这时的我已经饥肠辘辘，只觉得锅巴奇香无比。

    喜婆说:“他们不叫我在养老院干了，让我到政府食堂来帮忙。”我说:“那我们以后就可以天天吃锅巴了么？”

    喜婆说:“也不是经常有。有时候饭蒸得少了，才会上锅煮。锅煮一般才有锅巴，但好的锅巴他们都拿去了。这些他们觉得不好了，才给的我。再糊的就喂猪。”

    喜婆又告诉我，这以后，她到食堂帮忙了，就会起得更早，回得更晚。也就是说，我上学放学得要自己一个人来回了。但是，喜婆到食堂后，我们的生活改善了很多，除了可以吃上些肉肉，也可以有馒头吃。

    喜儿有病，要天天吃药，是什么病那时我人小也不知道。喜婆的做工钱一到手，就会去买了药。这个时候，到手的钱往往又所剩无几了。

    喜婆早出晚归。渐渐的每次喜婆出门时，我都不知道，是喜儿把我叫起来，还给我往饭塔里装吃的。喜婆特意的交待我，不要让我去食堂找她。我也不知道为什么。

    喜婆还是老样子，到了半夜，又会坐起来叨叨。叨叨什么我估计连她自己也不知道说的什么。有一天半夜里，我起来撒尿，回来时喜婆又叨叨了。

    月亮光光从窗口照进屋来。喜婆将我视若无物，并且举起双手哇哇呀呀的叫。这是从来没有过的。我壮起胆子，站到喜婆的面前，摇了摇她说:“婆子，你咋了？”

    喜婆料不到我会叫她，嘴张着，手举着，说:“你……你是谁？”我说:“我是山子。你不认得我了么？”喜婆说:“什么山子？我不认识。我告诉你，快逃，日本人要来了。这日本人老凶，见男的就劈就刺，见了女的就抢。”

    我大叫一声:“婆子，你醒醒。我不想你这样。”我哭了。喜儿让我大声惊醒了起来，不明所以的也跟着我哭。似乎是我们的哭声让喜婆的意识回归，她咦的一声，说:“你俩咋哭了？是我咋了么？”喜儿说:“婆子，你吓人。”

    喜婆把我和喜儿揽在怀里，说:“不吓不吓。婆子也不想这般样子。婆子和爸妈家人逃日本人从北方到了这兴仁镇，就让父母许配给一户人家做童养媳。那时的婆和现今你们一般的大，年纪虽小，干活却不能少，天不亮就得起床干活了，洗衣做饭，喂猪喂鸡，掌牛耙田，割谷晒稻，，什么都干，吃得却是最差的，有时还要饿肚子，大冬天穿得也甚少，一个冬天下来，鼻涕没停