天上开始落下连绵不绝的大雨，雨滴完全连成了一条条线，直至连成一片，形成厚厚的水幕，每一滴雨滴都有豆大，砸在人身上生疼。

    

    这已经不是雨了，倒像是瀑布，好似是天上有人覆盆倾倒，要颠覆这个人间。

    

    就好像是有人把整个海洋丢到了天上，任其自由落体，毁坏整个人间。

    

    这样的暴雨，于顷刻间毫无征兆地覆盖了整个世界，带着毁天灭地的威势猛扑而下。

    

    常言道水滴石穿，可这样的雨完全忽视了所需要的漫长时间，以蛮力撞破了一切。

    

    根本没有给这个世界的生灵任何反应时间，【福生天】就成了一片泽国，人们拼命地涌向高地，一路上被挤死踩死者不计其数，更有不少被雨滴砸死的，原本宁静祥和的世界，仅半日功夫就成了地狱。

    

    且这完全是无济于事，只是给自己迁个坟罢了，哪怕平日里高不可见其顶的险峰，却也在人们绝望的眼神中被似乎不会停止上涨的水线漫过，或是冲垮，无一例外。

    

    这是佛曾经证道的故土，亦是被佛封存的旧地，早已被抛弃。

    

    每一次轮回，人们都会逐渐在惶恐中发现仁慈的佛与众菩萨离去的事实，随后花上数千年，曾经的佛与菩萨逐渐淡去，成为传说，盛极一时的庙宇，古刹塌成废墟。

    

    祂们弃人而去，人自也不再将祂们视作信仰。

    

    因此，当七泽烟的天罚降下，人们甚至不会联想到这是不是因为祂们的不虔诚而酿成的灾祸。

    

    这个世界，已经没有佛了。

    

    当然，七泽烟并非是因为自己乃是曾经【云梦泽】中，七座大泽升腾的烟气所化云鸽化形，才选用的这种天灾灭世。

    

    祂倒是可以直接一把将【福生天】捏碎，可若是那样的话，一会重新创世的时候就会比较麻烦，会很费力。

    

    而更何况，为了确保本世界的时间可以产生闭环，会在其消亡之前不停地轮回，灭世的手段，必须得是世界本身可以模拟出来的。

    

    所以，世界不能真的崩毁，否则在祂们离去之后，下一次过去与未来的节点，世界在崩毁之后，必然会流逝大量的“有”，到那时候，世界能否再聚拢再造都是个问题，更不用说完全复刻上一轮了，时间的闭环必然会因此而断开，世界就无法完美地进行轮回。

    

    至于锁死，那是诸真对自己成道之地的防护手段，寻常时间为闭环的世界，一般而言是没有的。

    

    而覆盖了整个世界的洪灾，正是从真仙，金仙到诸真都喜欢运用的灭世手段，不仅简单高效，而且对世界本身的破坏不大，反而能让整个世界的生灵一次性反哺世界，为下一次“创世”提供足够的养分。

    

    当然，七泽烟今日的目的并不是为了营造一个完美的闭环，祂只需要达成一次“灭世”，并开始起手“创世”就行了。

    

    只不过考虑到这终究是给盗山贼准备的陷阱，若是盗山贼还没来，【福生天】自己就崩了，便也不美，七泽烟干脆做得完美一些。

    

    很快，整个世界便成了一片汪洋，就连海中最顽强的生灵，也在汹涌的波涛中被撕扯得粉碎，七泽烟做得极为细致，没有任何东西能在祂的注视之下幸存。

    

    只有彻底的死寂，才是一方世界完全的终结。

    

    生灵的存在能搅动世界的法则，提高其活性，活性越高的世界，便能存续地越久，而一片已经陷入死寂的世界，终究将步入坟墓。

    

    【福生天】如今便是一片虽波涛汹涌，却陷入了最终死寂的世界，无边的汪洋之下，埋葬了整个世界的生灵，陆上的，海里的，就连天空中的飞鸟，也折翼于风暴之中。

    

    随着七泽烟赤着双脚踩在海面上，原本能轻易掀翻巨轮的波涛瞬间沉寂，祂先是左右环顾了一番，并没有发现能文刹以及能文师徒十一人的踪迹。

    

    七泽烟当然不认为自己的洪灾能把祂们怎么样，七泽烟只是好奇对于自己的灭世之举，祂们是什么想法。

    

    哪怕这无休止的轮回中，【福生天】的众生一次又一次地抛弃了祂们的信仰，可那根本怪不得他们，是觉者先抛弃了他们。

    

    本质上而言，【福生天】的众生依旧是“佛”的子民，就这么看着自己把他们都送去往生了？

    

    然而七泽烟等了数息，也不见对方有什么特殊的反应，便也不再磨蹭