第416章 能文 第(1/2)分页
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“有贵客到了,请恕贫僧有失远迎。”
七泽烟在进入能文刹时听到的便是这么一句话,此外围坐在释迦牟尼身边的十弟子全部转过头来看向了祂。
古怪的是,这十位弟子中,仅有其中一位目露好奇之色,其余九位却是古井无波,平淡若水。
七泽烟念头一动,便得知其中缘由,那目露好奇之色的弟子,是佛祖的第十位弟子,阿难。
七泽烟降临的时机实在是太巧,巧到让祂不得不怀疑这是否是眼前这位“佛”,刻意为之。
祂若是早来一日,便只能见到释迦牟尼身边盘坐着九位弟子,这位阿难尚未入佛祖门下。
晚来一日,阿难便会在释迦牟尼带领之下度过十二万生灭,真正成为那位“多闻第一”的阿难尊者,便也一如那九位一般古井无波,哪里还会露出什么好奇的神色。
“看来,我来的似乎不是时候。”七泽烟虽面露笑容,心中却警惕万分,“我该称呼你什么?觉者,世尊……还是‘佛’?”
“此地是能文刹,道友称我作‘能文’便是。”
释迦,意为“能”,牟尼,意为“文”,如此称呼,倒也不错,且更是证明眼前这位是来自“无边方广玄妙世界”的那位,超脱了半截的佛陀。
七泽烟陡然间意识到可能连明彩都不一定知道的事情。
此前,明彩借助眼前这位能文的尸身,孕育了一轮的全部世界,更是借助其尸身内残存的一点佛光,孕育出一位似是而非的“觉者”。
七泽烟本来猜测,诸有这位觉者的诞生,是有能文的参与,而且明彩也知道能文参与了此事,便才有明彩设计以【福生天】,以觉者证道之地为锁,设下了一个针对觉者的必死之局。
可如今看来,明彩想要卸磨杀驴,这未必不是在能文的意料之内,祂甚至利用了这一点,在锁死的【福生天】内,孕育出能文来,这才是祂真正想要孕育出来的化身。
而锁死的【福生天】,哪怕是明彩也进不来,看不了,唯一知道里面发生了什么都就只有那位觉者,可觉者毕竟诞生于能文的尸身之中,会受谁所制这还用说吗?
明彩啊明彩,你竟也有一日被人利用,在自己眼皮子底下让诸有钻进来一个外来者?
七泽烟一时间竟不知道自己该幸灾乐祸,还是担忧能文的意图究竟是什么。
“你放心,贫僧对此地两位主人的宝筏毫无兴趣,我当初所选的法子与祂们二位截然不同。”
“祂们二位借助‘无边方广玄妙世界’崩毁之时的大恐怖,造出了这么一艘与‘无边方广玄妙世界’之性征截然相反的渡世宝筏。”说到这能文突然赞叹道,“此诚天才之举,实在叫人拍案叫绝。”
“‘无边方广玄妙世界’的本质是‘无’,而祂们的诸有本质是‘有’,吾等于‘无边方广玄妙世界’所证之道果为‘有’,而祂们在诸有所设计的道果为‘无’,正因二者截然不同,相互排斥,才能在‘无边方广玄妙世界’崩毁之时借助那股推力逃离吧。”
不像祂,遭大敌干扰,最后虽胜了几分,把那蠢货按死在“无边方广玄妙世界”崩毁后的混沌之中,自己却也只逃出去半个,不得不谋求生路。
“你放心,我不可能进入诸有,你师尊与那位是造了个与‘无边方广玄妙世界’完全相反的宝筏,我则是以自己为筏,承载了座下昔日弟子,虽方式不同,却殊途同归。”能文道,“你细想想,若是大海上两艘相差仿佛的船相撞会是什么结果,除非我要与那两位同归于尽,段做不出这等事来。”
“这亦是你师尊能容忍我暗中操作的原因,祂知道我是以‘识’为筏,而你们以‘物有’为筏,我段不会对诸有产生什么不该有的想法。”
能文所言看似很有道理,可实际上得建立在明彩知道祂的小动作并且默许的情况下,但明彩知不知道,确实得打个问号,毕竟由于大罗证道之后锁死的世界,是绝计不可能有人能寻得着的,更不用说知道里面的情形了。
此外,既然能文对诸有并无想法,那祂何故出现在此处,还要刻意以一朵似是而非的花吸引注意力?
要知道,觉者舍大罗而投太乙之后,哪怕是祂自己也无法得知【福生天】之内所发生的一切,鬼知道能文究竟在此界作何布置,没看见连十弟子都整出来了吗?
“道友,我已经走投无