或有单灵根，或有双灵根，或有三灵根，或有四灵根，或有五灵根。www.luoyingshu.com资质越高者，灵根越多，然再多也不会超过五条。

    红尘斋批注：“这里的五种灵根，乃是此方宇宙所言，非是他方。须知各方宇宙法则不同，是而灵根也就有了多、少之说。”

    这就是修行的基础，或有人认为单灵根者修行较快。但是此类修者，因大智、大慧、大正、大纯不全，所思、所见较为片面，最容易入邪、入魔，是而其中的利弊，全在自身把握。

    然不管是几条灵根的人，或者他（她）是凝结了道种，或者是塑造了灵根，再或者是找到了自身所持之人，其言行举止，都能影响凡人所悟。

    那为什么他（她）有道种，或者灵根，或者自持，而你没有？

    都是万物之灵，都是四九遁一。为什么你是凡人，他（她）却可以修行？

    这全因你没有节制地放纵自己的七情六欲，而将自己的修行资质给消弭了，还全然不知，且还在怨天尤人。

    红尘斋批注：“我类修行，乃是循序渐进的节制，或者说把控，而非全然将七情六欲给断绝。期间的是时把控，需要自己来衡量。”

    故而所说，非是圣人不救你，而是你将圣人所弃了······

    再说静安禅院门外，云洗空一直等到夜幕降临，才灰心地颂了一句“无量西荒菩提圣人”，而后回到禅房，体悟渡五子劫的心路历程。

    待他坐禅感悟不知几日后，就有云法师来到静安禅院，给云洗空送辨经邀请涵。

    原来是洗色、智善、智和三个人，在脱离静安禅院之后，就去找了往日的好友，也就是那个时常给他们介绍念经外快的云法师的随身童子。想来投奔他，或者是想跟着他过上无上奢靡，安乐逍遥的日子。

    但是那童子在听完三人的仔细述说之后，还是察觉到了云洗空已经渡劫成功的事情。他心下大惊，赶紧将事情报给了云法师。

    云法师则是紧急联系空法师和海法师，进行商议。更是用熊机联系了远方空云海，进行了详详细细的禀报。

    空云海虽然不能及时地回来西荒，但是却出了一个注意。那就是要他们去请三论宗和三相宗的自修，开启辨经大会。

    重新界定，王朝国君的权利范围。如何管束逃跑的梦幻生物，进行破坏。如何管束，灌顶的流寇聚集和肆意抢夺。如何对待，圣母职位和她们身后的信众。以及云洗空，如何渡过五子劫的关键密法。

    而他们三人则要在这五条背后，重新收拢人才恢复灌顶的势力，重新开启研究梦幻生物，紧急收拢尸体进行分割，重新连接去其它荒的脏腑交易。

    三名灌顶法师在得到命令之后，就赶紧去仙宫门前求助两名自修，而后将五条论述说起。

    两名自修听后沉吟许久，还是将辨经大会定了下来。只是这个辨经地点，却是不好抉择定下。

    因着西荒的佛寺，大多和供养家族勾结，在庙中的隐蔽之处，进行梦幻生物和人体的实验。亦或者干脆就是进行脏腑摘取，是而这些事情是万万不能暴露，或者大肆宣扬得。

    再有，大地动之后，梦幻怪物和那些被实验的人跑了还多，就聚集在这些寺庙的周围安家，此刻也不好将他们激怒。以免他们不受控制，说出什么实验机密出来。

    再如自修知道这些污遭勾当，是一回事。但是若有灌顶将这些脏污，怼到自修的身前，来污秽他们的眼睛，那可就是另一回事情了。

    然，就在这为难之时，空法师想起，当年的论经古刹，就是因为三生洞中的实验基地坍塌，才对其日渐冷落，且下赐的灵物，一年不如一年。这时到可将其，征用为辨经之地。

    是以就将这辨经的法会，定在了论经古刹。此次大会有三宗自修，有遗留灌顶，有供养家族，有圣母信众，有王朝国君，有各路军阀大将。

    一共六路人，待到正日之时，一起启程论经古刹，进行这次千百年来，唯有的一次西荒空门三宗辨经。

    此次辨经法会分外盛大，论经古刹更是为洗涤往日被冷落的阴霾，一心要将古刹打造成为，千万年来之最，故而主持和大法师，纷纷在私藏中拿出很多灵物，来布置场会。

    更是为了显示慈悲，早早地通知穷人，叫他们等在山下。只待有辨经的人到来，就会进行施舍。

    晴空万里，偶有朝霞。或有美兽丽鸟感应到论经古刹，有辨经之好，纷纷向空而来朝圣。

    然让它们万万没有料到的是，这论经古刹的僧众，为了彰显慈悲，非得等到各路辨经者来临之时，才进行施舍。

    但是这些穷苦之人，为了能得到施舍更是已经饿了很久，已经到了拔草吃皮的时候，这时还不见僧人施舍，就只能两眼放光地等着。

    就在此时，或有三、五有灵又慧的野兽鸟儿，陆陆续续地远赴百十里前来朝圣，看这千万年也难遇到得辨经法会。