第六十一章 辨经 第(2/2)分页

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设置为等价利益,来垄断再分割。

    再有管束灌顶的流寇聚集和肆意抢夺,这些人在未灌顶之前,无不是穷苦民众,更有甚者还是五等水人。

    民智未开,混沌不堪。这时正好,强行将其进行教化,分出正邪来。如此经年累月,一代一代地向好更迭,终究会好过现在,好过以往。

    再如对待圣母职位和她们身后的信众。这圣母职位乃是大智、大善。若要向自修,所观洁净圣母就是。

    然剩下的三位圣母,却被身后的家族,引导得心中生出向往权利之心。此时就该及时掐断三世、七宝、功德,三位圣母的权利妄念。而引导之重归正途,或是卸任以待她人,或是让其少与家族中的权利因果接触。

    然这上述四条到现在,无一是向好,这种无智、无慧、无正、无纯的抉择,全是凡尘情欲,这又辨得是什么经?

    我就算,将渡过五子劫的详细关键说出,谁又能听得出其中的玄妙?以往只道大方和金沙禅师,乃是在仙宫中静修。如今瞧得,这两位法师,不知在何时已被污染,而不知!

    如今西荒凡众数亿万,唯我还在徒劳坚持。以往读得经书中有涅槃重生,怎得瞧着我现在,却成了空门涅槃的‘阻碍’?”