这日班家齐出，早早沐浴更衣，焚香熏身，以防沾染污秽之气。www.qingxiwx.com

    所行路上，以香花铺地，半路设置彩棚，以供家人和僧侣半路歇息。家丁、奴仆驱逐周围的好奇之人，为得是防止污染放生之路。

    待到一众慈悲人，来放生的白河之畔，再用银香碳当柴，琉璃大砵承接晨露净水。

    随侍把即将放生的三条鱼儿，执于大砵内。

    再取多日供奉的琉璃镜子，取天火点燃银香碳，开始炙烤大砵。

    将灵水煮热，灵物被快煮死的时候，完成最后一步净化，然后再由江城夫人，慈悲地放生。

    赤火映明黄，江城夫人头戴凤冠，身披霞衣，衣角翻飞随风起，披帛彩带快游弋，显得她既慈悲又圣洁。

    她手持金丝笊篱，将三条半死不活的鱼儿，放生到那黑不溜秋的白河之中。

    而后再由空法师，带领的一百零八僧众，念放生经九九八十一日。

    这一百零八僧众，分向四面八方各九人，在搭起的彩棚中念经。

    剩下的四路，由空法师带领，回到班家，有二十七名僧总，选择面向三宗的位置念经。

    最后九人由空法师这个唯一的圆光灌顶，坐镇班家，好吃好喝，念上足够天数的经文，就算放生完毕。

    这就是蒙时来到西荒之后，看到的第一放生景象，只见那三条鱼儿，翻起白肚，与白河之中的黑水，形成鲜明对比。它们极力扑腾着向前游去，眼看就不能活了。

    蒙时见此叹口气，随意地道：“天地之间，最善者莫过于无知，最恶者也莫过于是无知了。善良无知的人，用干净纯洁的刀，杀了希望的慈悲心。完了以后，她还觉着自己不够最善良，又狠狠地捅了两刀！唉，这就是凡人啊！”

    如花抓抓脑袋，不明所以：“那关你什么事？”

    “若关我的事，便是我的劫，若不关我的事，便是我的道。迈一步是劫，退一步是道。只是你怎么能确定，在退一步的时候，不是劫数刚产生的时候，而迈一步时，是自己追求的道呢？无解无解，我又不是道祖圣人。”蒙时叹了一口气，而后摇摇头，“随心吧。”

    如花听罢，摸摸肚子：“我饿了。”

    蒙时摆摆衣袖，侧身道：“我们先去找一家食肆吧。等定下来之后，我再给你做灵米糕。”

    如花听后，心中欢喜，蹦蹦跳跳地道：“好哎好哎！”

    正待他们要走时，那边一个东郭和尚，既不想念那些枯燥的经文，也是因为斋饭丰盛，想要找个地方出恭躲躲。如此他想多懒的同时，就跑的有些急，一不留神之下，就撞了正在蹦跳的如花。

    欢呼被打断，如花一个趔趄，“哎吆”一声，赶忙用轻功定住身形。

    蒙时却看着如花，“呵呵”一笑：“唉呀呀，你我随缘而来，没想到冥冥之中早已有了定数，我看今天得往前迈一步了。”

    如花站稳身子后，瞅了一眼错身而过的沙弥，问蒙时：“那你还高兴，有什么好开心的？”

    蒙时摸摸如花的头，唇角弯弯地道：“忽有所感，天地无亲，恒于善人。你我要做善人了呀。”

    那疾跑的小沙弥，听到蒙时和如花的对答，瞬间没有厕意。

    急忙返回身来，就高声地道：“我观你的装束，像是一个修了一、二岁月的散人。常闻你们道士有讲天地不仁，以万物为刍狗。你这小道士，怎么不将自己比作刍狗，反而却将自己比做了善人？莫不是有了六境凡心，还是要打算改换门庭？”

    蒙时斜睨一眼沙弥：“我倒是想改，只怕你那庙堂有些狭窄，供养不下我这散人。”

    “好大的口气，我空门亿兆供养人，生生世世敬献慈悲给我西荒圣人。”沙弥气愤地接着道，“你一个流遂杂道，安敢如此小瞧我空门，贬低我西荒圣人？”

    蒙时听沙弥这些言语，甚是作恶，不由地想起经书所讲。

    凡人愚昧，且灵魂污浊。乱道者的灵魂，更是不如污浊的凡人。若说凡人的资质为一，那么这些乱道者，则为负数。

    以透支来生，来了今生的因果。直至灵魂成了空壳，方能转生为溺毙的蛆虫一类，就算血脉中享有蝇虫之变，它们也只能世世夭折，而不能飞空。

    且，若你对凡人好，凡人就会不满足，再恶你。若你对凡人不好，凡人就会加倍地无知恶你。若你对凡人不好不坏，凡人就会想办法，骑在你的头顶再恶你。

    那么此类，更为愚昧的乱道、乱法者，则会比前面的三种凡人更甚。

    红尘斋批注：“是以，这就是为什么，道经要言‘天地不仁以万物为刍狗’。向后是恶，向前也是恶，前后不通，左右看看皆是恶。

    是以就只能向上看，或者向下看，这就成了阴、阳。我们只要在上、下方位，找到中间，阴、阳之中找到平衡，这便就是灵根所成。

    此时若是向前一