第639章 ,诸子百家对大同之道的探索 第(2/4)分页
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竟大汉讲时效,不讲嘴炮。
最开始登场的是道家司马辉。
他以新大陆各大诸侯国的发展为例,讲述道家无为而治的理念。
“一,顺其自然,不妄为,我道家治理唐国顺应自然规律,不违背改变这些规律。减少国家对百姓的干预,让他们按照自己的方式生活和工作。百姓就可发挥自己的主观能动性去实现国家的繁荣与发展。”
“二,民自化,民自正,百姓会自我生活,自我完善,从而实现社会的稳定,国家应当尊重民姓的意愿和创造力,不得不试图通过各种手段法令强制改变他们。”
司马辉对着会场众人侃侃而谈。时不时拿出新大陆的几个诸侯国作为例子。
道家曾经在大汉辉煌一时,开国丞相周章就是道家门徒,道家无为而治,减少朝廷干预民间的理念,当时是得到了大汉天子徐凡的支持,在大汉开国前20年治国的理念就是无为而治,徐凡更是多次警告那些地方太守,不要乱伸手干涉地方的发展。
因为徐凡吸取的是他历史线上的经验,他担心大汉的这些太守也犯错误,把治理天下像翻烙饼一样翻来翻去,弄得天下大乱。
毕竟这种事情他见过,而且大汉这些太守,虽然每个都是从尸山血海当中杀出来,也经过了他的教导,但以组织能力来说,肯定是超过了那些官僚的。
但治理天下不光比组织能力,还有管理自己手下的汉吏,能体察民情,辨别忠奸,还有处理地方上的突发事故。对如何处理地方上繁杂的政务,大汉的这些太守们一个个都是官场上的小白,他们不动手,甚至效果好过他们乱动手。
这是徐凡用无为而治治理大汉的主要原因,反正大汉刚开国内部矛盾少,又做好了均田,加上先秦时期太有为,已经让天下人从上到下有点担惊受怕了,现在矫枉过正,用无为放松一下也好。
加上当时的大汉天下太平,徐凡运用强烈的手段,清洗暴秦和六国的贵族豪强,当时的大汉人均占有资源多,光这一条就能解决社会上绝大多数的矛盾。所以道家的理念适合当时的大汉。
但这套制度只运行了20年时间,随着大汉的人口增加,工业产能的增加,大航海带来的财富效益,还有越来越大的国土面积和越来越多的诸侯国。
世界的范围变得更广大了,财富也变得更多了,新生事物越来越多。原本那套无为而治的理念显然已经不适应现在的大汉了,同时大汉那批太守们,他们也积累了20多年的理政的经验,从最开始的热血青年,变成了一个个中年的政治家,法家开始崛起,大汉开始加强各种制度,规范工业的发展,平衡大海带来的财富差距。
而墨家则跟随大汉工业的发展迅速扩张,再一次占据天下诸子百家的c位,虽然即便是现在大汉的墨者也不多,连同见习的墨者在内,总共就几万人,但墨家却有大汉上千万工匠作为根基,成为了能影响天下的学阀。
农家在诸子百家当中一直是处于小透明的状态,但大汉开国给农家带来了崛起的际遇,大汉的两代天子都极其重视农业的发展。
农家两代掌门都成了大汉的高官,尤其是现任的农家掌门还是当今天子的老师,在坚持的推动下,整个大汉在大范围的建设农社,大汉几千万的农户成为了农家的基本盘,这让农家成为了战国时期的一个小透明学派,一跃成为了大汉主流学派之一。
法家,墨家,农家组成联盟,成为了大汉主导朝堂的政治势力。
法,墨,农三家兴盛这对应的是道家的衰败,大汉由农业化社会向工业化社会转变的过程当中,无为而治的理念越来越难以适应,道家也就逐渐的退出了大汉的政治舞台。
但道家根基雄厚,大汉500多诸侯当中,有上百的诸侯和道家有联系。新大陆开拓之后,丞相周章前往新大陆,同时也把道家无为而治的理念带到了新大陆。当时道家的理念已经开始不适应大汉了,但来到新大陆之后却异常的适合。
这片大陆太蛮荒了人口也太少了,新大陆的诸侯国,即便想要像大汉那样,巨细无遗的全部管理起来也没有这个条件,他们没有这么多的人口,也没有那么多的管理人才。无为而治成了新大陆各个诸侯国最好的选择。
在新大陆一般都是出现一个村庄,当地百姓自己管理自己,然后修一条道路连着诸侯国的都城,大家一起商议修水渠,修城墙等基础设施,等村庄繁华了,就升级的城邑,自己选出一个蔷夫,而后向各国诸侯王汇报,只有县一级才开始正式成为官员