第161章 思想 风气 国运——汉儒 第(4/4)分页
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缺少的是这个原因。
而董仲舒也好,公羊家也好,他们都只是直接跨过了这个最根本的话题,用另辟蹊径的方式,直接将他们的思想广而告之。
这里面我个人认为,唯一一个能够在玄学出现之前,真的将儒家走向正统的。
应该只有六经注我的郑玄郑公了。
只可惜,他没有完成,白白给玄学打下了那么好的基础。
有兴趣的自己去查郑玄这个人,可惜了....
在何晏用道家和儒家相互结合的办法,试图去找到儒家的根的时候,玄学进入了2.0版本。
这个版本的玄学仍然在正途上,何晏这个人虽然别的本事没有,虽然性格上问题很大。
但是这个家伙在哲学上,绝对是一个天才。
他真的给儒学找到了一个合情合理的道路出来,让儒家和道家逐渐融合在了一起。
但是!
咱也不知道是他何晏哪天嗑药磕大了,还是说他走着走着想要玩点什么花活。
在这条路上他自己就慢慢的走偏了。
他从以儒释道的方向,走向了另一个道家玄学以释儒。
这么说你们可能不太明白。
在玄学3.0的阶段,也就是何晏去世前后,直到新一代以竹林七贤等人引领的新玄学时代。
他们所追求的不再是那所谓的儒家仁义论。
而是...人的口舌能不能解释人的思想!
当然这只是其中的一个论题,这个阶段的玄学说得太过于深奥的话,恐怕很多人是看不懂的。
所以对于这个阶段,我们也有一个名字。
清谈!”