碧喜说：“咱疼咱姑，咱爸跟她姐弟亲情，什么都舍得给她，这有什么。”“咱爸是弟弟疼姐姐，方向反着的。”碧喜说：“咱爸刚去世的时候，我说：你就把他忘了吧。咱姑说：心眼里忘不了。你看，这不是姐弟情深是什么。咱姑说小时候，咱老爷爷回到家，拿了花生大枣什么的，咱爸就放自己被窝里。等他睡着了，咱姑和咱大爷才从他被窝里拿出来吃。”银汉说：“她说的这些，我听着都不是姐弟情深，而是姐姐担待弟弟。咱爸当时在幼年，不知道让哥哥姐姐，但是他姐可记着他一辈子呢。咱爸对她的好处她说过几句？我一句都没听到过，难道没有好处星？”碧喜卡壳。银汉说：“事上看人品，内里的问题都暴露出来。见大家都来照顾，就以为有资本，一门心思讨债。心疼小静，不让她来伺候，哪有公心。”

    碧喜说：“咱姑突遭大难，有些不清醒，这都可以理解。圣人尚且危难时糊涂，凡人更正常。”银汉说：“咱爸到死都没糊涂，别说都一样。咱姑并没不清醒，遇事首先考虑自己的利益，只是个普通人，别当她是德高望重。总不能打比方的时候理论上引用凡人的例子，而实践上却把她当圣人。”碧喜说：“咱姑不是凡人。假如当初没嫁到农村，能是个退休工人；要是咱爷爷当初没吸大烟，咱姑说不定是个人物呢。”银汉说：“假说不存在。有人说给个支点他就能撬起地球，问题是谁给这个支点。”碧喜撑不住笑了。银汉说：“他怎么不给人家支点！咱大爷一辈子在城里，单位很好，一生有过什么成就？生活要走现实中的通道，不能光看理想中的场景。如果真是姐弟亲情，那也顺理成章。但是姐弟情怎么跟父子情相比？弟弟爱姐姐能超过父母爱子女吗？完全是尽义务，对方永远不懂。我是咱爸亲儿子，得了咱爸什么好处？咱爸去世后，我继承了他几件旧衣服。咱爸平时有点什么好的，都拿到七里庄去，不就因为咱奶奶在那里住吗！咱爸到死两手空空她知道吗？她想得多少！一辈子吃大户心安理得，成了该的。咱爸是大户吗！你是大户吗！你现在有几千块钱存款？跟她的怎么比！”碧喜无语。

    银汉说：“我继承几件旧衣服姑姑也眼红：你怪好，落一件大袄。你一听说，赶紧给她和姑父每人买一件新羽绒服。姑姑自己也说你啥都舍得给，啥好买啥。哪里对不起她！平心而论咱爸对他们夫妇怎么样！有定论没有？咱爸去世，你接着给她钱，奶奶都去世都五、六年了，你还给着钱，这叫什么事！你对她有恩，她对你什么态度？一点都不敬。还得照顾她还得看她脸色，撂脸子就把你吓得不得了，搞反了吧。她放着自己的钱不用，光想花人家的钱，那是自己的钱没花惯，人家的花惯了。把你当成摔不烂的皮孩子，还说奶奶糊涂，她现在如何。大户倒是有，银广的房子好几套，家里住得像天堂，但是人家那里哪有她一分钱！有本事自己讨债去，口都不敢张，倒有痴心妄想。”碧喜后悔今天又惹了银汉：当面听他说难听话，回家后他还得犯病。

    银汉平静了情绪说：“再举个真实又典型的例子：汉朝博陆侯霍光的故事。霍光以拥立辅佐之功，位为大司马、大将军。他死后，妻子的罪行败露。要不要法办，在群臣中展开讨论。朝廷议事的观点有两派：一派认为霍光有功，后人不应该诛杀；另一派认为霍光的隐瞒和包庇，造成家人犯法。有人就说：霍光是有功，但是他的功劳朝廷已经酬答过了：封侯拜相，身为辅政大臣，他的话比皇帝都有效，权太过；食邑两万户，俸禄太多。如果不是有功，凭什么享用这些。就是因为霍光不学无术，精于小理不通大理，以至于日久生骄，不再谨慎。从前咱爸因为奶奶的事日夜忧心没法过，姑姑把奶奶接走，所以咱爸非常感激。咱爸那秉性，受人滴水之恩当涌泉相报，一点不掺假。咱们受咱爸影响，对咱姑又尊敬又厚待，对她什么不是尽力而为！”碧喜说：“她是咱姑。”银汉说：“姑不是父母。咱们给的东西她用得完吗，于是连翠粉带小静都受益。多年来要什么给什么，成了该的。姑姑用不了就给这个、给那个，自己落好。沉溺于过多的欲望，虚荣心越来越盛。古人说奢则不逊，不逊必侮逆。”

    碧喜说：“说那么严重干什么，有人照顾不好吗。”银汉说：“你单位有个例子：按政策该享受照顾的受益人死了，单位还是继续发给抚恤费，这是不知道内情。一旦得了确切消息，也就终止了。咱姑虽然喜欢得到，但是村里人笑话她不本分。她不想亏理，但是白掉下的馅饼不舍得不要，生活被矛盾搅乱。咱姑一辈子好强，而今二夹梁子上难做人。让她心安理得好不好？天下没有不散的筵席，什么都不能永远没个完。关系恢复正常化，给她公平、自由和尊严好不好？”碧喜说：“没谁不给她公平。”银汉说：“只要不适当，少和多都不公平。”

    碧喜说：“别那么较真，没谁对不起她。我就说你看看咱姑去，又没说别的。”银汉说：“我一个人都不想见，因为没气力，陪人说话这一关就过不去。”碧喜心想：“银汉说话不挺好的么……”银汉随即站起来：“做一件事，要考虑合理不合理。你所有的亲人都不同意，难道就不能想一想为什么。