辫在头上有序地摆动着。

    人如其名，她灵动的身影，和空中飞翔的燕子一般无二，活泼至极。

    贾燕跑到地旁拿起奶奶刚摘好的葱和蒜，又飞快地跑了回去。

    此时，父亲和大姑正沿着另一条小路，走到滇和黔的交界处。

    那是一个三岔路口，从滇的方向过来，下面的一条过了交界便是黔的辖区。上面一条继续往上经过大茨坪，到一座山神庙前，又是一个三岔路口。

    这个三岔路口无论是往下还是往上都是黔的辖区。

    父亲和大姑沿着马路往下走，不一会儿就回到家了。

    “大姑来啦！”家里的人打着招呼。

    “我侄子呢？”大姑微笑着，点了点头。

    大姐坐在屋檐下的凳子上说：“姨娘，正在里屋给小弟喂奶。”

    大姑推开门，跨过约么四十厘米的门槛，进到屋里。

    又到木盆边，用手试了试水温，转身给身后的父亲说：“太冷了，烧点开水加里面。”

    父亲拎起水壶，往里面倒满了水，放到火炉上。

    马上就要开始“洗三”了，大家都围坐在火炉旁，等待着这神圣的一刻。

    我吃饱了，母亲用毯子抱着我走了出来，站在大姑的旁边。

    大姑正在调试着水温。

    “可以了。”

    大姑从母亲手里接过我，揭掉毯子，取下尿布。

    然后，用左手掌托着我的胸部，右手拿起提前准备好的毛巾，放到盆里完全浸湿了，快速地捞起，没有拧干一点，直接从头经背擦到脚，再从脚经背擦到头，如此反复三四次。

    大姑口里念叨着：“洗三，洗三，洗去污秽，平平安安。”

    大姑将我翻了个面，左手托着背部，另一只手拿毛巾。

    不过和背面不一样。

    大姑先是按照原来的方式，将头部以下的部位擦了几遍。

    然后抬起头对母亲说：“幺舅娘，把毛巾拧干一点，太湿了水容易流进嘴和鼻子里。”

    在我们村大人一般会和孩子一起称呼其他的长辈。

    幺舅娘本应该是表哥对母亲的称呼，但是大姑也这么称呼。

    应该是担心小孩儿学长辈之间彼此的称呼。

    这事儿真有发生，我一个堂哥艾朋，他父亲带着他去我家时，总是称呼我爸为三哥。

    有一次堂哥来请父亲去吃饭，进门就说：“三哥，我爸请你去我家吃饭。”

    家里满座都惊讶。父亲连忙对他说：“要叫三伯，三哥是你父亲叫的，知道不。”

    母亲拧干了毛巾递给大姑。

    大姑用毛巾轻轻地擦拭着我的脸。

    结束之后，大姑为我穿上了人生的第一套衣服，是父亲的前妻欧欢亲手缝制的，大小刚好合适，担心我受凉，里面加了层棉絮。

    穿好衣服，大姑抱着我来到堂屋。

    堂屋的后墙上有四个龛位。

    中间最高的是神龛，里面有一张红纸，红纸中间写着“天地君亲师”五个大字。

    神龛的右边稍矮些的是坛龛，左边齐高的是祖龛，供奉列祖列宗的，正下方是土地龛。

    父亲已经提前准备好了刀头（供奉用的小肉墩子），放在碗里，摆放在神龛、坛龛、土地龛的前面。在祖龛前，父亲摆放的与神龛不同，是这些敬茶斋饭，碗上会放上筷子。

    或许是神仙吃饭不需要筷子，列祖列宗需要吧。

    母亲也跟着大姑来到屋里。

    大姑把我交给母亲，然后点香、烧纸、奉茶。

    完毕之后，父亲把每个龛位上准备的鞭炮给放了。

    “洗三”结束啦，以后毯子里的我不再是赤裸的，而是穿着衣服的啦。

    就在仪式的这当儿，三姐他们已经把饭做好了。

    吃完了饭，大姑就回家去了。