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    对于历史上赵构的“阿爹”，江鸿飞的印象很不好。

    完颜宗贤，一个名字背后，是北宋末年无尽的苦难与屈辱。

    他，一个金国的将领，竟公然宣称：“自今而后，赵构须唤我阿爹！”

    这不仅仅是言语上的挑衅，更是对赵宋皇室尊严的践踏。

    在那个风雨飘摇的时代，金军铁蹄踏破东京汴梁，繁华不再，留下的只有断壁残垣与无尽的哀嚎。

    赵宋皇室成员，无论是尊贵的皇子皇孙，还是温婉的妃嫔公主，皆成了金人的俘虏，命运多舛。

    韦贤妃，赵构的生母，亦未能幸免。她虽已三十八岁，且身为祖母，但深宫之中的保养，让她依旧风韵犹存。于是，她成了完颜宗贤的猎物，被强行掳至北方，开始了她长达数年的屈辱生活。在那片异国的土地上，她不仅要面对身体上的折磨，更要承受精神上的巨大压力。

    江鸿飞是对赵宋王朝的男人恨铁不成钢，可也厌恶完颜宗贤这样的人。

    这不仅仅是因为他对韦贤妃的所作所为，更因为他代表了那个时代金人对汉人的极端蔑视与侮辱。

    完颜宗贤的嚣张跋扈，不仅仅体现在他对赵构的“阿爹”之称上，更体现在他对赵宋皇室女性的肆意玩弄与践踏上。他好色成性，将赵宋皇室之女与宗室之女视为玩物，肆意凌辱，给汉人带来了前所未有的屈辱与痛苦。

    然而，历史的车轮滚滚向前，赵构为了维护母亲的尊严与自身的颜面，不惜牺牲妹妹柔福帝姬的性命。

    这位同样遭受过金人凌辱的公主，在逃回南宋后，本应得到应有的关怀与庇护，却因韦贤妃的一句“冒牌货”而命丧黄泉。

    赵构的这一举动，无疑是对柔福帝姬的二次伤害，也是对历史真相的扭曲与掩盖。

    江鸿飞深知这一切背后的复杂与残酷。他站在历史的交汇点上，望着眼前这位曾经的“盖天大王”，心中五味杂陈。他一边享受着韦贤妃与柔福帝姬赵多富的伺候，一边暗自思量：该如何对待这位历史的罪人？是简单地以暴制暴，还是寻求更为深刻的复仇方式？

    在江鸿飞的眼中，完颜宗贤不仅仅是一个敌人，更是一个时代的缩影。他代表了那个时代金人的傲慢与残忍，也揭示了汉人在异族统治下的艰难与屈辱。

    因此，江鸿飞决定，他要让完颜宗贤为自己的罪行付出代价。

    其实——

    从某种程度上来说，江鸿飞跟完颜宗贤是一种人。

    他们都拥有一种难以言喻的征服欲，那种将战利品炫耀于世的冲动，仿佛是他们血液中流淌的共性。

    江鸿飞不仅征服了疆土，更将那些战败者的女性亲属纳入自己的后宫。他为这些女子加封的妃嫔称号中，巧妙地融入了她们曾经的身份印记，这不仅是对她们过往的铭记，更是对自己辉煌战绩的一种无声宣告。每当这些称号被提及，便是他胜利乐章中的一个响亮音符，让世人皆知，这些女子是他从敌人手中夺得的宝贵战利品。

    在此点上，江鸿飞似乎比完颜宗贤走得更远，因为完颜宗贤虽也有类似之举，但其在历史上留下的此类事迹，相较于江鸿飞而言，显得颇为有限。

    然而，江鸿飞对待这些女子的方式，却也有其温柔之处。他并未让她们重蹈历史上那些被俘女子所经历的屈辱与苦难，更没有让她们在苦寒之地过着野人般的生活，或是成为任人摆布的玩物。他给予了她们相对体面的生活，这份“仁慈”在这个时代显得尤为难得。

    但即便如此，也无法掩盖江鸿飞作为一位“大渣男”的本质。他的行为，无疑是对女性尊严的践踏，是对人性深处自私与贪婪的极端展现。

    不过即便如此，江鸿飞自觉也比完颜宗贤强得多。

    因一段历史恩怨，也就是，靖康之难之际，完颜宗贤密令千户菑西国禄，致书完颜宗望与完颜宗翰，欲以弟菑西野利易娶赵多富。然闻赵多富已在完颜宗望的府邸，遂求释归并赐婚。完颜宗望、完颜宗翰闻讯大怒，将菑西野利斩首于南熏门。而对赵多富怀恨在心。

    在金国的高层斗争中，完颜宗贤站对了队伍，进而得偿所愿将赵多富要到手上。

    然而，完颜宗贤对待赵多富的方式，却令人所不耻。在享受完她的美色之后，他竟将她嫁给了一个名叫徐还的汉人，以此作为对自己亲弟弟菑西野利被杀的报复。

    这种行为，与潘大户将潘金莲嫁给武大郎有什么区别？

    这不仅是对赵多富的极度不尊重，更是对自己作为一个男人、一个位高权重之人的尊严的极大侮辱。

    毕竟，一日夫妻百日恩，完颜宗贤却将这份恩情化作了仇恨的火焰，烧毁了彼此间的所有美好。

    而江鸿飞的行为，虽然同样令人不齿，但他却并未像完颜宗贤那样，将个人恩怨上升到国家与民族的层面。他作为一名汉人统治者，在处理这些战利品时，更多地是出于一种政治上的考量。