粪坑玩家=13阶破格个体伟力者=14阶杂鱼·阶段一。

    

    14阶粪坑玩家=14阶常规个体伟力者。

    

    “三大粪坑”突破14阶，不可能直接升到14阶破格的“道争期”。

    

    略过14阶杂鱼级这个丢人的区间。

    

    正常14阶都是“一切时空永恒自在”，再也没有体系偏科丶自身瘤腿残疾的说法。

    

    “果不其然，少了“全能领域”的“无限所需之物”加持，想走“世界路”完成“多元蜕变”

    

    果然没那麽简单。”

    

    若是孟弈现在打算跳出“世界粪坑”，他只需把“无限真界世界观”当做自身蜕变的资粮。

    

    如果这麽做了，那他就随时都可以通过“叙事论”“二元论”“三相论”等各种方式，轻松成为“13阶·乐园玩家”。

    

    “无限真界世界观”的养分，足够催生出一位个体伟力者类型的“13阶·乐园玩家”。

    

    但孟弈不会这麽做。

    

    除非有朝一日，孟弈丢失了所有的“人性锚点”，不然不可能做出“太乙女仙”的选择。

    

    把“无限真界世界观”当成耗材。

    

    即便晋升“13阶·乐园玩家”再返回头兼修“世界”，创造的“无限真界世界观2.0”，也不是曾经的“无限真界世界观1.0”。

    

    正如在孟弈的认知中，死了又复活的“乐园玩家·流萤”不是旅行青蛙。

    

    同样的理解，寂灭又重启的“无限真界”，也不是他的“无限真界”。

    

    孟弈的想法是“特修斯之船”理论的一种诠释。

    

    他认为只要保持最初，无论怎样置换原件也还是原来的事与物。

    

    旧有的事与物走向终末，重启后再怎麽像曾经，也回不到最初。

    

    “乐园玩家”都是偏激执丶自我偏见的求道者。

    

    他们什麽时候也不会做出违背真正想法的选择。

    

    ““太乙女仙”，半醉半醒半浮生—”

    

    孟弈心头闪过万千思绪。

    

    他有些好奇“太乙女仙”当初是出于一种怎样的心态，才做出“半否定”过往的决意。

    

    但是可以确定一个结论。

    

    跳出“世界粪坑”，用“世界”当成耗材，晋升“13阶·乐园玩家”的“太乙女仙”。

    

    她兼修“世界”体系，对待重新创造的“天丶地丶人丶神丶鬼”五座“伪无限·原初世界观！，肯定不会如曾经的那般。

    

    “太乙女仙”看造物的心态，与天道意志别无二致。

    

    天道不仁以万物为刍狗，绝对不偏不倚的一视同仁！

    

    “她有她的路，我有我的路。”

    

    “每个玩家的路都不同，又何须受他人影响，否定我迄今为止走过的路？”

    

    世界粪坑的多元蜕变难又如何？

    

    路是人走出来的，谁也没规定他就不能披荆斩棘丶踏碎坎坷，完成艰难的“世界·多元蜕变”。

    

    “按部就班的来即可。”

    

    孟弈不骄不躁，成为债主丶打死债主丶吞噬债主等一系列恶劣行径，让他获得了丰厚的回报。

    

    距离短期内“13阶·多元蜕变”的目标，只差最后一块拼图就能实现。

    

    “代替“无限所需之物”的“无极衍生·无中生有”急不得，接下来是关于“原初”的研究。”

    

    “原初战锤世界观”成了孟弈的养分。

    

    他也顺理成章的获得了“战锤”的“原初”特性。

    

    孟弈的视野来到世界观之外的区域，波涛汹涌“时空之海”无时无刻不在扩张丶变化丶运动。

    

    “我的理解有问题。”

    

    “在我看来，每一座漂浮在“时空之海”里的“原初世界观”，都是一座随波逐流的海上浮岛。”

    

    “理解认知的局限，让我把连接所有“原初世界观”时空长河的东西，定义成了“时空之海”