据古神话道，相传凡尘中人日寿尽，故去后将与世别，临由牛头马面阴员手下任意二小鬼携至碧落地府，经黑白无常链锁魂牵引，迈过鬼门关，踏进黄泉路，下九重地，自此入阴冥，仙师无回魂之能。m.sanguwu.cc

    黄泉路旁两侧盛开见花不见叶，行时十余里，至尽头见一混水，其源出地府，雾云灰蒙缭绕，近看其水皆血，猩红臭秽难近，俗世曰忘川。

    川上架座石墩古桥，名奈何。桥面铺青石，登桥台阶五格，桥分上桥、中桥、下桥三座，皆险窄湿滑，日游、夜游二神轮昼夜而守，监察世间善恶。

    桥下忘川血溢，诡虫异蛇攀缠，波翻涛腾，腥风铺面。生前善者、功者等得德行庇佑可安过上桥；善恶兼掺者行过中桥，魂数最多，过与不过数掺半，素无定数；全恶者诸如佞臣、凶徒、罪囚等魂鬼过下桥，多被卷入忘川污浊而融，遭铜蛇铁狗啃噬，魂灭魄销。

    若魂魄前世执念不灭，手执铜币，币圆洞方，两币红线相系，由阴差验过，可留三昼，三昼后必得过桥，不过者剥轮回夺来世。

    女滞桥西，男留桥东，行桥上，左行阴右走阳。以此桥为界，断前世，始为轮回。

    然凡尘逝者无数，亡魂万千，恶魂侥幸过忘川、奈何者不在少数，仍需阴差押解，遭十殿阎王悉知详判，等候发落。

    得幸行过奈何桥，对岸十殿阎王鬼差镇守候魂，据前世罪责押往各殿，路途方瞧一隆起土台，号望乡台，登台远眺，可见故乡旧人。

    望乡台边建搭个破木亭子，上头牌匾洒墨写着三个诡谲大字：孟婆亭。

    亭内阴使唤作孟婆，为神职之称，专司抹生魂前尘旧念一职，相貌外形时刻变换，忽男忽女忽老忽少，雌雄莫辨，幻的是众生万般相，端的是人世千般苦。

    每一可过忘川之魂经十殿阎王分审定罪，熬经大地狱赎过，再判入十六小地狱，刑满方转解下一殿察核。

    查有无别恶，再论罪判罪，发入各殿执掌大地狱受刑，转各殿下设十六小地狱受苦。

    直至满期，押至十殿轮转王处，据第二殿至第九殿报告列罪，定命过金银玉石木竹六桥，分投于三恶三善轮回六道。

    孟婆神造醧忘台，位十殿六桥之外，横亘阎王殿至川畔亭。高大似广厦，占地方丈，隔廊房一百零八间，中造狭道通东方，属其治下鬼差辖管。

    孟婆神成日守候亭中无歇，采世俗药、忘川水、苦世泪制似酒非酒之汤，分甘、苦、酸、辛、碱五味，曰忘魂，世人称之孟婆汤、忘忧药。

    将入轮回者皆由第十殿阴差押送至醧忘台各廊房中，各鬼灌下一圆口陶碗浑浊汤水，饮多饮少不论。

    汤自口入，由天灵出。饮下之魂的旧忆随汤水涤尽，淌进忘川汇做万千年不涸之流。

    忘川黑红腥水，皆为众生苦怨恨仇悲怒，掺以微芥喜乐，几欲难辨。

    据传鸿蒙初开后，孟婆不过三重天一介散官，道是在由天界遭了叛，尝了苦，再不肯回天，取了生魂万千思绪、三情六欲熬炼出孟婆神忘魂汤引，常同不肯饮下汤的生魂劝些人死如云散、生死不相连，莫记阴阳恩怨的陈年。

    转手教手下阴差勾刀绊魂，铜管戳喉逼其吞咽或拽头撬嘴灌进，免得生魂纠缠。得闲时也喝上一两碗稠汤，偏自个的恨与苦，喝了汤也难忘。

    饮下孟婆汤遗忘上一世俗生曾历一切，喜忧哀愁乐哭悲欢，前尘往事本该再无干系，三生石偏仍以神通记载着前世今生来世因果注定，为因丝果缠的有缘人留一线可觅迹。

    走完奈何桥，哀求鬼差，得允登望乡台上望望最后一眼人间，瞧瞧最为思恋的地、放不下的人；若得入轮回，喝碗忘川水煮的汤，落两滴浊泪，过了册定的六桥轮回，算是去了今生，奔赴来世。

    忘川河岸边焦土嵌着颗枯槁硬皮石，已有万年，传是娲皇娘娘补天后残余碎石。娲皇和泥造人，造一人累一粒沙作计。至世上人数千万万，累沙粒积碎石凝成一硕大石块，称作三命石。

    娲皇将其立于西天灵河畔，观众生万相。后因此石始于天地初辟，天地灵养、日月精润，渐生灵识。后万千春秋载过，硕石直插云霄，竟有破天之意。

    天赋生有两条神纹，分石为三段，吞由天，噬地和，侵阴冥。

    此前，阴冥、地和、由天三域界彼此隔断，除至主大能无有可通者。然三生石破天后三界通贯，下界可擅入上天，生人得闯阴冥，因果更紊。

    东庭至神见状，与娲皇协力施魄灵符封石安灾，而阴冥、地和、由天三界因果再难隔断。

    恰逢姻缘神量劫中神职大损，轮回姻缘神权漏缺，东庭念及自娲皇造人之祖始，人灵似沙，积沙成石，灵沙皆聚于三命石躯内，故可感人生三世轮回，与娲皇商定，赐名此石三生，赐其三生诀。

    三段石分名前世、今生、来世，由东庭至神添上一笔姻缘红线，系前世今生、延今生来世，量劫平息后丢掷于鬼门后忘川河