的“藏密智慧书”，用精神奇能制敌，还是那仿若和自己有天定之缘的“大金刚神力”，以沉雄大力克敌？

    薛禅定住心神，在生死一线间，他脑中忽地闪过两个气质截然不同，却同样伟岸的身影。

    那正是对他此生影响最大的两个巅峰强者，“魔宗”蒙赤行、“大元国师”八思巴。

    紧接着，薛禅又想到一件事。

    ——若是师兄庞斑在此，他又会如何应对？

    一想到这个名字，再联想到那充满邪异意味的目光，薛禅浑身精神便凝练到极点。

    庞斑、庞斑，难道我当真就不如你？！

    一个答案浮现心头，薛禅闷哼一声，目光也变得无比坚定，双袖一卷，右手竖起成掌，缓慢而坚定地向前推出。

    薛禅先前与厉若海交手，拳劲虽是沉凝如山崩地裂、峰摧岳毁，但因自身空境场域的传劲奇能，举手抬足却颇为潇洒写意。

    其人一出手，往往是攻敌七分，自留三分，令厉若海也难摸到他的底力究竟如何，可谓是恣意纵横、尽得风流，不负“明月流风”之名。

    但如今这一拳，薛禅却是一反常态，将皮肉筋骨、内家真气、甚至是虚无缥缈的精神意志，都给凝聚起来，化为这最后的一拳。

    在这个角度下，厉若海看得很清楚，薛禅那张向来云淡风轻的俊美面容上，已经扭曲狰狞得近乎丑恶，显出一种极度的偏执。

    ——自从被蒙赤行收为徒弟，听闻“大金刚神力”，以及和庞斑做了师兄弟开始，薛禅的一生，就不曾脱离过执念的困扰。

    即便是他方才想要将照影壁交给庞斑，也不过是用一个执念，去掩盖另一个执念罢了。

    枪头与拳锋正面相击，竟然没有引发出任何剧烈的响动和爆炸，薛禅人如幽影，向后飘掠出去数尺，落到里赤媚的尸体旁，身形踉跄。

    厉若海虽是因刚才那一次太过猛烈的爆发，伤到了体魄根本，亦因失血过多而面色惨白，可仍是手持丈二红枪，站得笔直，风姿凛然。

    薛禅看着这样的厉若海，目中掠过一抹赞叹神色，他点了点头，不由得叹道：

    “好枪法，好神功。”

    薛禅知道，自己刚刚是因为徐行的肉身分了心，才为厉若海创造出了必杀之机。

    可她若是没有这种对战机与生俱来的敏感，以及敢于孤注一掷的决断，也绝不可能取得最后的胜利。

    所以，他输得心服口服。

    在人生的最后，薛禅虽无悔恨，却有遗憾。

    只可惜，到最后，也没能将“藏密智慧书”与“大金刚神力”糅合于一处，辜负了蒙师的期待……

    此念一出，薛禅再也难以坚持，双目一闭，生机断绝，气息全无。

    厉若海的注意力，却根本没有放在薛禅身上。

    短暂调息，平复身躯震荡后，她便跃至徐行的肉身旁，蹲下身子，仔仔细细地检查了一遍。

    当发现这具肉身毫发无损之时，少女才长长地叹出了一口气，安心下来。

    一想到自己竟然放任这具无魂肉身，独对里赤媚，厉若海心中便大为惭愧、内疚，更深觉对不起徐行的信任。

    就在此时，那座笼罩方圆三十丈的佛光场域中，亦传来了极其清脆的碎裂之音。

    厉若海面色一变，扯住徐行的衣领，便向后飞纵而去，她刚一离开，便有一股猛烈而刚强的震劲，自佛光场域中荡开，再无远弗届地传开。

    这股力量所过之处，没有任何事物能够阻挡，佛光场域外，整座山坡都像是被一只无形巨手，从下到上地整个翻转过来，土石崩碎成粉、地层翻卷如浪，完全是山崩地裂一般的景象。

    而在战场最中心，隐约可见一道金光。

    半刻钟之前。

    佛光场域彻底形成，方圆三十丈的范围，宛若从大天地中独立了出去，其中景象更与外界截然不同，天上、地下皆是遍布密集而繁复的曼陀罗纹。

    场域之中，俨然一座巨大莲台。

    莲台八叶，内四外四，佛光涌动，内中更演化出诸天菩萨、金刚明王的虚相，一齐发出发出宏大无比的诵经声，由内到外地散发出一种清净庄严的佛韵。

    徐行早在北宋世界就曾了解过，密宗的根本秘法，大致可以分为金刚、胎藏二部。

    哈赤知闲方才展露的金刚遍照法身、金刚曼陀罗场域，正是其中之一。

    而现在，四密尊者联手显化出来的场域，则是胎藏曼陀罗中，象征自证自觉，能救济无边有情，指引众生开悟的中台八叶院。

    四位尊者盘坐四方莲叶，身韵无穷佛光，俨然四尊宝相庄严的佛陀法身，显化世间，要以大法力度化徐行，令他成为藏地密宗等待多年的“转轮圣王”。

    徐行被四尊法身携诸天菩萨、罗汉、金刚、明王围在正中，只觉精神极度受限。

    他不仅无法感