92. 抓住那个女巫3 第(2/5)分页

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    “什么方式?你说。”她认真地听。

    亲我一下、陪我睡觉、做我女朋友、跟我结婚、我想跟你生孩子、我连我们的孩子名字都起好了,我想送我们的孙女上学。

    以上这些,我全都想要。

    看到慕秉持在发呆,纪遇抬起手在他眼前挥了挥,“你发什么呆?快说,说完我要去睡了。我现在严格遵守人类的作息。”

    “在我这睡。”鬼使神差的,他说出了这四个字,可是刚说完就后悔了。

    “在你这睡?”纪遇没想太多,只是看了一眼他的床,很大,完全够两个人睡,“这是你问我要的补偿?”

    慕秉持:“嗯。”

    他的大脑仿佛不受自己控制。

    “没问题。”纪遇坦然同意,立刻将沉重的一包钱抬起扔在了地上,她穿着睡衣的身子钻进了他的被窝里躺下。

    “噢,这个床很舒服。”

    她很享受,仰躺躺着,双手置于小腹,闭上双眼。

    发现慕秉持没动静,她转过头看他一眼,“你在干什么?快睡吧,很晚了。”

    慕秉持薄唇微张着,似乎想说些什么,可是憋不出一个字来。

    他浑身僵硬地躺在了床上。

    两个人中间隔着大约半米的距离。

    他转过头望着身旁躺着的纪遇,她闭着眼睛,嘴角擒着一抹微笑。

    “纪遇。”他叫了一声她的名字。

    纪遇回应,“怎么了?”

    “如果有别的男人提出同样的要求,让你和他一起睡,你同意吗?”

    他就想知道,他是不是她的专属。

    纪遇睁开眼,淡漠道:“没什么不能同意的。”

    “不行。”慕秉持突然撑着上半身坐了起来,“你不能答应别的男人这个要求,男女授受不亲。”

    纪遇茫然地眨了眨眼睛,“你确定要用2300年前孟子说的话,来用在2300年后的男女关系身上?”

    慕秉持:“……”

    慕秉持反问:“为什么不能?那些先贤说的话,有时也很有道理,你不是也经常引用老子和庄子的话吗?”

    “是呀,不过我引用的,都是那些在现代也同样适用的话。诸子百家,他们很有思想,不过也都有自己的局限性,不能每一句都引用。”

    “你的意思是男女授受不亲有局限性?”

    纪遇:“你觉得呢?”

    慕秉持:“这句话在现代语境下确实有些局限,但它强调的保持界限和尊重他人感受,仍然有道理。我的意思是,有些传统观念,比如感情中的忠诚和专一,仍然是有价值的,我不喜欢一味的反传统。有些人就是不想乱搞男女关系,和异性保持距离,想一生一世一双人。”

    纪遇:“你这么说也不算错。尊重每个人的生活方式才是真正的文明社会。”

    她突然坐了起来,“那你好好休息吧,男女授受不亲,再见。”

    慕秉持本能地握住她的手腕。

    纪遇皱了皱眉,“你干嘛?不是说男女授受不亲吗?我在你这睡不像话,要是被你未来老婆知道了不好,我要走了。”

    “别走。”

    我想和你睡觉。

    他握紧了她的手。

    纪遇:“那你到底想怎样?”

    慕秉持:“你当我刚刚那句话没说过。”

    纪遇狐疑地看着他,“男女授受不亲那句话?”

    慕秉持:“……”

    她发现自己在这个女人面前智力下降,大脑宕机了。

    纪遇纳闷,“你很奇怪,你对别的女人也这样吗?难怪到现在还是光棍。”

    “我……”慕秉持喉咙像是被哽住了,有点哭笑不得。

    他居然被纪遇教训了。

    纪遇知道什么叫爱情吗?

    全世界都知道他的心思,只有她不知道。

    “纪遇,在这一起睡吧。就像我们一起坐在车里一样。”他没法跟她解释自己的行为,只能提出请求。

    纪遇撇撇,“唉,行吧行吧,你真是麻烦呀。”

    她又掀开被子躺了进去,“快睡吧,真是的。”

    慕秉持微微松了口气,躺在了她身边。

    这一次,他跟她离得近,大概只隔着30厘米的距离。

    “你知道吗?”纪遇忽然说道:“儒墨两家撕得非常凶。孟子恨透了墨子,甚至骂他禽兽不如。”

    慕秉持:“为什么?”

    “因为墨子认为儒家虚伪,满口的虚假仁义道德,把人分三六九等,为权贵服务,这种社会等级分化,使得百姓贫苦,无法得以温饱,而统治阶级却听曲享乐,追求奢靡生活。墨子站在农民和工人这边,痛批儒家虚伪,不顾民间疾苦。孟子觉得墨子所谓的兼爱,是不顾伦理纲常。”