第五百三十章 舍利金丹 第(1/2)分页
字数: 加入书签
老道抢过定魂珠,只是看了一眼,马上就象中了邪一样,两只眼立刻失去了聚焦。www.wannengwu.com
看他这样子好像是神游了似的,一定是在用精神力进行探查。不知道老道什么时候能醒过来,我转身问桑吉:“这石棺里黑漆漆的,那珠子又镶嵌在底部的凹槽里,你刚才是怎么看到它的呢?”
桑吉说道:“下来之前不就和你们说过了吗,这石棺内不是有极阳之人,就是有极阳之物。”
我这才恍然大悟道:“原来如此,这么说,定魂珠应该就是极阳之物了?”
桑吉却摇头说道:“不是,情况有些特殊,我也没太搞懂,定魂珠本身没有属性,只是此时它里面有一股气息属于极阳,但这股气息又不像是生魂,若果是阴魂,那就不该是极阳的属性啊。”
对于她说的这些,我基本什么都没听明白,只好再次发问:“你能给我说一下,这定魂珠的来历和功用吗?”
桑吉想了想说道:“这东西有些特殊,道家把它叫做定魂珠,而佛门则称之为小须弥。据佛教解释,我们所住的世界中心是一座大山,叫须弥山。须弥的意思是“妙高”、“妙光”、“善积”等,因此须弥山有时又译为“妙高山”等。按佛教教义所说,宇宙在时间上无始无终,既无开始,也无终结,是一个不断运行着的循环过程。
在空间上则是浩翰无垠,无边无际。佛教对于世界的划分,是多种多样的。最常见的就是佛教常说的“三千大千世界”,而这三千大千世界仅仅是一个佛所教化的国土,按佛教说,宇宙间有无数个佛,每一个佛都有这样一片三千大千世界的国土,则宇宙实在是广袤,无量无边。而这无量无边的三千大千世界,又是无始无终地,不断地处于此成、往、坏、空四大劫的运动过程中……”
我连忙摆手阻止她的长篇大论:“打住!别说了,我知道须弥山,你不就是想说,这定魂珠里面是一个小世界吗?”
桑吉幽幽的看了我一眼说道:“咦?没看出来,你悟性蛮高的嘛。”
我实在是有些无语,这算什么悟性啊,你就只差没明说了,我要再不懂,那和弱智有什么区别了。
她说了一堆不相干的佛门释义,看样子是很久没聊起前世的事情了,一但开了话头就有点止不住的意思。
我只好无奈的再次问道:“你除了说出它在佛门里叫小须弥,其他的好像什么都没说,它的来历和功用呢?”
听到我的问话,桑吉白了我一眼说道:“正要说呢,就被你打断了,年轻人就是没耐性。刚刚我说道哪里了?……哦,想起来了,这宇宙中有无数个佛,每个佛都有一片三千大千世界的国土,而这片国土就是小须弥。”
“照这样说,这定魂珠就是佛的世界了?”我对她所说的事,产生了一些兴趣。
桑吉平淡的说道:“这有什么好奇怪的,成佛就是永离生死烦恼,成就无上正等正觉。成佛的方法很多,不同的佛教宗派,有不同的成佛方法……”
我彻底感到无语了,见她滔滔不绝、兴致勃勃的样子,却又不好直接打断,只得耐着性子听下去。
桑吉又是一番长篇大论过后,这次缓缓的说道了正题:“一些坐化的得道高僧所留下的遗蜕,在火化后会烧出来一种结晶体,而这种类似于珠宝的结晶,有大有小形态各异,颜色更是五花八门,它们被世人统称为舍利子。”
“舍利子?!”这个答案倒是有些出乎意料,我接着问道:“舍利子不是结石吗?怎么会变成须弥世界了?”
桑吉目光一凝,随后对我讲起了这佛门秘宝的渊源。
舍利子印度话叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的,它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状。
它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色。舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶,有的透明,有的光明照人,就像钻石一般。
白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是属于头发的,红色的舍利子是肌肉的,也有绿色或五色班斓的舍利子。
经上说,舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得来的,它十分稀有宝贵。
像佛陀涅盘后,所烧出的舍利就有一石六斗之多,在当时有八个国王争分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他们将佛的舍利带回自己的国家,且兴建宝塔, 以让百姓瞻仰、礼拜。
另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能,近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们,他们都留下相当数量的舍利。
舍利子的各种现象都表明不可能是结石,结石主要成分是钙质或金属盐沉积,形态和水垢相似,也很易碎,这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物。结石病人数以千万,但