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    这一点倒是和武茗懿有些不同，在大武向来是对法学十分看重，以严厉的刑法限制百姓。

    当然，这也是顾尘所主张的。

    顾尘清楚地知道，要想管理好一个国家，靠着仁义的理念是完全行不通的。

    不仅在处理国家内部的事情上行不通，甚至是在处理和其他国家之间的关系上也是行不通。

    因为要是一而再再而三地选择忍让的话，对方并不会觉得你仁义，只会觉得你好欺负，从而更加地变本加厉。

    对于这一点顾尘自然是清楚的。

    尤其是顾尘重活一世，和无数人打过交道之后，也深知人性这个东西的丑陋。

    所以在大武的时候，顾尘无论是在朝堂之上对百官的约束，或者是在军队中对战士的约束，都是极为的苛刻。

    只有借助严厉的刑法约束，才能更好地管理朝堂。

    这一点在民间更为的适用，所以这次借助焚书坑儒这件事，顾尘想好好地敲打一下楚国的百姓。

    不管他们对楚国是畏惧还是抗拒，都不是他们可以在楚国为所欲为的理由。

    引起原先大周民众的恐慌也不是一件坏事，这也是在告诉那些人，别以为楚国是好惹的。

    楚国是一个帝国，不是宗派或者是什么别的势力。

    在绝对的实力面前，就算是他们再不满意，也没有反抗的资格。