第420章建邢天军 第(1/2)分页

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    崇祯在得知朱媺娖的态度后,一时间也陷入到了两难的困境之中。m.lanyuezdh.cc

    身边的臣子们给他施加了巨大的压力,使他如同被困在重重迷雾之中,竟然一时间失去了清晰的思路和决策能力。

    可他心里也十分清楚,目前大明国所面临的形势,已经严峻到了刻不容缓的地步。

    如果不能迅速平息这场风波,不能及时给予臣子们一个满意的答复,那整个国家必将陷入天下大乱的可怕局面。

    自己一直心心念念的中兴大业、那象征着至高无上权力的皇帝宝座、以及自己苦心经营多年所树立的无上权威,都将面临到前所未有的巨大挑战。

    稍有不慎,便会陷入万劫不复的深渊,失去现在所拥有的一切。

    最终,崇祯在深思熟虑后决定乾坤独断,不再理会朱媺娖的所谓计划。

    他紧皱的眉头缓缓舒展,似乎是放下了心中的千斤重担,眼中透露出的是坚定与果决。

    崇祯深知,此时的局势就如同一团乱麻,而他这位大明国皇帝必须要当机立断,斩开眼前这重重迷雾。

    朱媺娖的计划在他看来,充满了年轻人的冲动与不切实际。而要想稳定当下的乱局,安好抚特权阶层,才是重中之重。

    只有让他们彻底臣服在自己的脚下,才能巩固这摇摇欲坠的皇权,才能让大明的江山在风雨中继续屹立不倒。

    但在与自己的女儿决裂之前,他首先要安抚好那桀骜不驯的马超,因为他的赫赫威名已经路人皆知,其势力更是不容小觑。

    崇祯希望能如朱媺娖先前所说的那样,马超只是来京畿帮忙的,而并不是举兵反叛。

    他在反复权衡利弊后,提笔给马超写去了一道圣旨,让王承恩送去内阁商议后,拿去安抚城外蠢蠢欲动的马超。

    花开两朵各表一枝,让我们回到一年前,看看马超离开南京后,都遭遇到了哪些不为人知的往事。

    马超、马莲、赵四海乘船离开南京,在进入山东境内后,他派人去联系李二虎,让他到运河码头相见。

    因为在这段时间里,马超又结合实际情况,形成了一个十分大胆的谋划,那就是把二虎山留守的人民军,改编成为一支刑天军。

    这样的安排,就可以使泰山的刑天军,与秦岭中的乞活军东西呼应。连同北方的人民军,对大明国腹地形成一种战略上的分割态势。

    刑天军兵锋所指,可以对济南、开封等军事重镇形成威慑,还可以随时切断明国大运河航道。

    这无疑是在大明的命脉上悬了一把利剑,当发生特殊情况下,将会截断大明帝国的南资北调通道,甚至是断绝南北两京之间的联系。

    乞活军在秦岭之中站稳脚跟后,就可以扼住大明国的南北陆路联系,威胁河南、陕西、凤阳、南直隶与湖广粮饷重地。

    这两支留在大明国腹地的武装力量,以后在面对外界袭扰时,就可以相互配合展开军事行动,而不会像如流水浮萍一般的流寇那样,只有战术上的配合,却缺乏战略上的协同。

    他们就如同两只铁拳,紧密相连,共同出击,让任何来犯之敌难以招架。

    马超之所以把泰山留守部队称为刑天军,是因为他认为明帝国的灭亡、华夏民族的浩劫、亿万百姓的苦难,都是因为我们民族,从骨子里就缺乏敢于抗争的精神。

    而不是那种战天斗地的吃苦耐劳,更不是那种在逆境中忍耐克己的奴性思维,而是敢于向一切压迫、不公、欺诈发出控诉的勇气。

    在他的心中,民族的崛起需要一种无畏的勇气,以及一种不屈的精神。

    刑天,是华夏神话中极具反抗精神的人物,带着英雄主义的浪漫色彩,又名刑天、刑夭、邢天。

    他在辅佐炎帝与黄帝的征战中失败,被黄帝砍掉头颅后埋在常羊山,带着不屈不挠的悲壮走向死亡,但死亡却依然带不走刑天的抗争精神。

    失去头颅的刑天非但没有屈服,而是用双乳作眼睛,肚脐做嘴巴,拿着盾牌和斧头继续战斗。

    那是一种坚持,一种永不屈服,一种至死不渝的抗争精神,体现出了刑天不屈不挠的坚强性格。

    他的形象深深印刻在了历史的长河中,成为了华夏永恒的象征。

    刑天有着不屈不挠、抗争到底的倔强性格,所持武器是干和戚,也均被后人视为礼器。

    因为这并不仅仅是武器,更是一种精神的象征,一种力量的传承。

    所以马超为二虎山留守部队,创造了一个刑天军的编制,目的就是希望他们能如刑天一般勇敢忠诚。

    在战场上勇往直前,不畏强敌,为了正义,为了理想,不惜付出一切代价。

    这其中还有另一层寓意,那就是“刑一而正百,杀一而慎万;以奸佞之罪,刑天下之心。”

    将公平公正的法度和民有、民治、民享的思想,向这一时代更多的