但同时赵兴也排斥儒家思想，他排斥的并不是孔孟之道，而是被后人歪曲后的儒家思想。

    很多人以为，思想封建是受儒家思想所影响的。

    这个说法没错，可是认真说起来，却也不完全对。

    儒家思想追根溯源，乃是孔孟之道。

    但是从汉朝开始成为核心思想后，历代读书人都在对儒家思想进行深入解析和延伸。

    为什么儒家思想，能够长盛不衰，这些人也算是功不可没。

    但是有的人对儒家思想的延伸只是学文的研究，有的人对儒家思想进行解析延伸，则为了哗众取巧。

    直白点说就是为了通过这种方式来获得名望。

    对于儒家思想的研究，已经非常透彻了。

    一些人为了另辟蹊径，所提出的一些观点，已经和正统的儒家思想背道而驰。

    但基于统治者的需求，这种观点又成为主流。

    就像程朱理学那一套，在北宋时期就已经出现了，到了南宋才被完善。

    不过程朱理学并没有成为主流。

    但是到了元朝，程朱理学却被定为了官学，大行其道。

    明清时期思想封建，其实就是和程朱理学有关。

    很多人认为是朱元璋的原因，说朱元璋出身低，有小农思想。

    但其实当时的读书人，受程朱理学影响，思想上已经封建了，朱元璋的因素其实并没有多大。

    后世其实也将儒家思想进行了区分，将先秦时期的儒家思想视为正统。

    赵兴并不排斥先秦时期的儒家思想，他排斥的是后来不断被曲解的已经变质的儒家思想。

    说这些也有些扯远了，赵兴以法为题，也是想表面他将以法治国的决心。

    “是！”王安石应道。

    他本身也不是循规蹈矩之人，否则也不会那么想要变法了。

    对于赵兴所出之题，并没有任何反对的意思。

    “要是没有别的事，就退下吧。”

    “臣告退！”

    打发走王安石，赵兴便回了里间补了个觉。

    天亮后才起来，用了早饭处理政务。

    “陛下！”三水走进宫殿，行礼道：“昨天陛下交代奴婢做的事，已经办好了，具体的还得吴御医跟陛下说。”

    “昨天…”

    赵兴闻言一怔，很快反应了过来。

    昨天他从明兰那里离开后，便交代三水，让他想办法把如兰带进宫的那个香囊给弄到手，送去给吴御医看看，有没有问题。

    “让吴御医进来吧。”

    赵兴说完，把殿内的人都打发了出去。

    三水闻言行礼退下，不一会，领着吴御医走了进来。

    “臣拜见陛下！”吴御医行礼道。

    “免礼！”赵兴摆了摆手道：“那个香囊有没有问题？”

    “回陛下，那个香囊里装的是一些特殊香料和药材所磨制而成的粉末，臣仔细辨别过，这些香料和药材混合一起后，有一定的催情效果，对人倒是没什么损害。”吴御医说道。

    “有此效果还对人没有损害，岂不是神药？吴御医确定？”

    “倒也不是完全没有损害，色乃刮骨刀，纵欲伤身自然是难免的，臣说的是没有直接危害。”吴御医说道。

    赵兴闻言眉头微皱，要真是如此，真算不上什么问题。

    难道是他想多了？还是说有什么别的事情明兰没有察觉到？

    可是昨天他也让三水去查过了，明兰和如兰回宫除了这个香囊，并没有带任何东西回宫。

    难道说，这个只是墨兰为了取信王大娘子特意拿出来的？

    目的并不是他，而是有别的目的？

    之所以赵兴认为这个东西是墨兰给王大娘子的，是因为王大娘子要是有这种东西早就给如兰了，不可能等到现在。????而且王大娘子和墨兰的关系缓和，本身也不正常。

    若是墨兰拿出这种东西来讨好王大娘子，一切就合理了很多。

    沉默了一会，赵兴问道：“吴御医能够看出这种东西是何人配置的么？”

    按理说这种既不伤身，又能催情的东西，应该非常受人喜欢才是。

    但是在此之前，赵兴从未听到过有类似的东西。

    “陛下，此物应该是巫医的手段。”吴寓意说道。

    “巫医？”赵兴眉头一挑，说道：“吴御医说的是巫师吧？”

    “回陛下，其实那些所谓的巫师，就是巫医。真正的巫医，虽然也利用草药，但也有些乱七八糟的手段，像符咒驱鬼等。有些人只学了一些皮毛，便出去招摇撞骗，于是便有了所谓的巫师。”吴御医说道。

    “原来如此！”赵兴喃喃道。

    这么一来，几乎已经能够确定墨兰和巫师教有关