，还这样摊开来说。

    鹈饲教授下意识反驳道：“可北川老师你的《人间失格》和《伊豆的舞女》在国内就卖出去快1000万册了。

    差不多每十个日本人里，就有一个买过.”

    “真正读过它们的人，真有那么多吗？”

    北川秀笑着打断了他的狡辩，

    “如果不是入围了诺贝尔文学奖，真有那么多人会去看《伊豆的舞女》吗？

    要是没有近期热爆的同名电视剧，那些驻守在电视机前的大叔大妈们，真的会突然跑去几年都不会去一次的书店买书吗？

    要不是打响了名气，从来不看纯文学的人真会愿意掏钱买我的书吗？”

    那些整天把北川秀挂在嘴边，逢人就谈《挪威的森林》、《老人与海》的家伙，真的有好好看过这两本书吗？

    还是说他们只是人云亦云，看到周围的人都在看都在说，因此心里的从众心思起来了，才会去了解北川秀呢。

    这一连串的反问彻底让鹈饲教授哑口无言了。

    这不是北川秀为了反驳而编造的言辞，是既定事实。

    在鹈饲教授的身边，就不乏这类人，而且还是口口念叨着北川秀的人里的大部分。

    阅读，或者说传统阅读，就是如北川秀所说的那样，是一个非常小众化的东西。

    这下，这群东大的教授终于明白了。

    北川秀不是要改变阅读的定义，也不是要挑战传统阅读。

    他是要用一种全新的媒介传播方式，把阅读的定义扩大，让更多的人参与进来，享受进来，让文字作品能以更大众化的方式面对所有人。

    而他这么赌的原因，显然是认为未来那些电子产品会占据人们生活的方方面面，甚至超过他们手里的书籍。

    “难道北川老师认为，以后老师在学校上课，学生在家里做题，会使用手机电脑，而不是黑板课本？”

    品味到其中含义的一名老教授惊愕的问道。

    这想法也太疯狂了！

    他难以想象未来的学生都面对着一个个手机和电脑，而不是手捧书籍，伏案学习。

    他更难以想象文字出现在那四四方方的东西上，这怎么看？

    总觉得好别扭，好不真实。

    “而且不仅是文字载体，文字内容也可能会发生一些变化。”

    其实电子阅读本身并没有什么离奇的，这是科技发展后必然出现的产物。

    最关键的是，随着阅读人群的扩大，更多并非常规意义上的读者群体的加入，会让整个文字产品的结构发生天翻地覆的改变。

    严肃的学术性作品只能给小林知世们看，需要更高文学素养的纯文学作品也只能给有一定学识学历的人看。

    大部分底层民众，同样有把阅读作为底层娱乐的人，他们可看不懂这些东西，也不会去了解它们。

    适合他们的将是一种更加直白爽的文字产物。

    在隔壁叫网文，在日本叫日式轻。

    这才是未来真正颠覆了传统阅读和实体书的东西！

    当然，话题到这一步，北川秀也没有了继续下去的欲望和意义。

    让这些老教授们接受电子阅读就已经是件非常困难的事，要让他们相信且承认那些无意义的“垃圾作品”会在未来取代掉纯文学，乃至大众文学，他们是不会认可和赞同的。

    不过这就是北川秀打算要去做，且真正能帮助到“小林知世”们的事。

    “原来如此.这听起来很不可思议，不过若是北川老师的话，也许也有成功的可能。”

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    鹈饲教授用“我其实根本不信这玩意儿能行，但得给你面子”的话术把这个话题给终结了。

    他的态度就是所有老一派文学家们的态度。

    竹内治也不觉得用这种过激方式能把日本文坛拉出泥潭。

    他更倾向于让北川秀进入学术界，进入真正的文学界，然后靠着影响力和知名度来提振一批又一批更年轻的人。

    总之这顿饭的后续又回归到了“初次测试”的结果评定上。

    北川秀跟着一起参与了各种决策，也头一次见识到了学术圈的残酷以及学阀的恐怖。

    要不是他一力坚持，小林知世大概率会名落孙山。

    而博士编的缩减，大量关系户的插入，也让一些原本完全没有上榜问题的人被莫名挤了出去。

    其中就有一个叫石田泰淳的年轻人。

    这是竹内治一力保荐，但最后还是被其他教授否决了的一名准博士。

    他的履历北川秀简单看了下，可以用惊艳一词来形容。

    是典型的一帆风顺的学霸人生。

    如果不是这次缩编和关系户大量涌入，他绝对不可能被排除到名单外。