此话一出，全场懵逼。

    

    自嬴政亲政至今，嬴政只封予嬴成蟜一人封地而别无分封之举。

    

    嬴政至今都未在公开场合言说过大秦要以郡县为主，但嬴政的实际行动却充分表明了嬴政的态度。

    

    所以所有考生都下意识的认为考卷的标准答案就是郡县治秦，不少考生也昧着本心写下了他们想象中大秦希望看到的答案。

    

    结果现在，你告诉我说答案错了？

    

    那我们岂不是成了小丑！

    

    一众大儒更是面露惭色。

    

    群儒义愤填膺、正气凛然的不告登门更是拦截放榜盛事，只为劝谏嬴成蟜莫要拒分封而取郡县，以免那些支持分封治秦的考生们纷纷落榜，致使他们的思想只能流于民间而无法诉诸朝堂。

    

    结果，嬴成蟜压根没有厌弃分封，甚至是钦点了一名支持分封治秦的考生为一甲头名！

    

    群儒觉得他们自己更像是一群小丑！

    

    嬴成蟜愈发无语的看向群儒发问：“诸位莫不知本君乃是大秦最大的封君乎？”

    

    “大秦除本君之外所有君侯的食邑加起来亦不足本君一人麾下食邑之半。”

    

    “本君为何会厌弃分封之制？”

    

    嬴成蟜的问话直接又不客气，近乎于是在啪啪打脸！

    

    但，无人强辩。

    

    小丑就小丑吧。

    

    诉求实现了才是最重要的！

    

    伏胜脸上止不住的扬起笑容，退后一步，恭敬拱手：“久闻长安君有大智！今日一见，果不其然！”

    

    “前番是伏某误会了长安君，言行之间多有冲突冒犯，三日后伏某愿摆酒设宴，宴请长安君赔罪。”

    

    “有长安君这般贤才在朝，实乃秦国黎庶之幸也！”

    

    “伏某，为天下贺！”

    

    孔鲋也扬起了灿烂的笑容，欣然道：“长安君能看得到分封之利，孔某心甚慰哉。”

    

    “但若欲助秦国祚愈加绵延，仅只当今大秦这般分封之制却仍有不足。”

    

    “周之旧制，可为秦之师。”

    

    “周之分封，方才是完美之制。”

    

    “长安君可承周公之德，长安君之后裔亦定能为秦之屏障。”

    

    “若长安君能劝谏秦王复周之分封，不止可以福泽子孙后代，更能助秦国祚绵延。”

    

    “两全其美何乐而不为？”

    

    “再有长安君钻研的诸多匠造之物为辅，大同可期也！”

    

    几乎所有儒生都露出了笑容，言语间也满是放松和奉承，不止方才的不快和冲突烟消云散，言语间儒生们甚至还在尝试将他们自己和嬴成蟜化为一派。

    

    但嬴成蟜眼中却无喜色，而是涌起些许嗤嘲。

    

    利益啊。

    

    让人变得格外丑陋！

    

    群儒的前倨后恭与任何诸子的思想、任何为国为民的向往都毫无关系，而只是最为赤裸的利益关系而已。

    

    孔鲋等人所渴望的分封制是传统的、可世袭的周朝分封制，而大秦现有的分封制却是不可世袭、因功而赏的分封制。

    

    当大秦开始推行符合儒家标准的传统分封制，那么大秦有功必赏、有功方赏的利益分配制度必将崩塌，被同化为与周王朝一般的血脉继承制度。

    

    而这，正是孔鲋等出身尊贵的大儒们想要看到的结果。

    

    除此之外，更大的利益是——话语权！

    

    借秦始皇、汉高祖连续两代君王联手推行的‘挟书律’之功，天下《尚书》近乎于消失殆尽，而伏胜却借其曾担任秦博士的职务之便监守自盗，私藏了一份《尚书》。

    

    至汉文帝时，伏胜连同晁错等利益共同体经由汉文帝准许，以口述《尚书》的方式彻底把持了对《尚书》的解释权，毫不夸张的说，伏胜说尧说了什么，尧就得说了什么，伏胜说舜没说什么，舜就没说什么，伏胜一言既出，便可代表三皇五帝！

    

    即便不久之后汉鲁恭王刘余就在孔子老宅里挖出了孔鲋死前所藏的《尚书》全篇又如何