第083章 经验主义不能犯 第(1/2)分页
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诸葛明接着说道:“而第二枚圣石——摄魂石,一旦发动,传说可以形成一个摄魂大阵。www.liulanwu.com此阵法的作用是可将人的魂魄,生生地摄出体外,再被摄魂石给吸收掉。而失去了魂魄的人,最终将变成植物人。”
“被吸收的魂魄,经过摄魂石十日的‘消化’,便可化成更加纯净的魂力,可直接被修炼魂力之人给吸收,从而提高修炼者的修为境界。”
“最后的第三枚圣石——炼魂石,传说一旦被发动,就可以直接释放出圣级的战斗威力。”
“因为炼魂石乃是当世最顶级的圣器之一,只要使用者能够将其发动,哪怕使用者本身没有达到圣级的实力,也能够发挥出下品的圣级的战斗威力。”
“根据资料记载,炼魂石一旦发动,便可将方圆百里之内的所有生物,给吸入到炼魂石的内部空间之中,经过九九八十一天的炼化,可将生物的血肉精华炼化成‘脱凡丹’,可助人肉身成圣;同时可将生物的魂魄炼化成‘升魂丹’,可助人灵魂成圣!”
“由于本人也未见识过摄魂石和炼魂石的真正威力,所以刚才所说的那些作用,都是仅凭借典籍上记载的一鳞半爪之中得来的,因此只能算是传说。”
“那么,在接下来的战斗中,萨满教是否会继续出动圣器,甚至是直接出动圣级的战斗力呢?”
“本军师认为,萨满教出动摄魂石的可能性极大!毕竟,让非圣级的巫师使用摄魂石,所能发挥出的战斗威力还达不到圣级的程度。”
“这样一来,萨满教就还可以说自己没有违反各大宗教之间的规定,即不得直接派出圣级以上力量参与世间纷争的规定。”
“而萨满教出动炼魂石和圣级人员的可能性就微乎其微。因为,一旦他们这么做了,就违反了各大宗教关于圣级力量不得干预世俗纷争的约定。”
“届时,道教三清老君,儒教孔圣、佛教佛祖及其他宗教的圣级力量,必定会齐聚萨满教的总坛进行清算。如此一来,就算萨满教的天母阿布卡赫赫仍然健在,那也无法避免萨满教的总坛被连根拔起的下场。”
“所以,本军师认为,萨满教尚不敢冒天下之大不韪,直接出动炼魂石或者圣级境界的人员。所以,我们在接下来的战斗中,最有可能将要面对就是萨满教的第二大圣石——摄魂石。”
“由于我们都没有亲眼见过摄魂石发动起来的真正作用,所以,我们只能从稳定自身的灵魂方面着手,以免到时候灵魂真的被摄魂石给抽离了自己的肉身。”
“所以,接下来我会组织人手施画‘定魂符’,争取做到我们的将士人手一符,以便对抗摄魂石的作用。”
“此外,为防摄魂石还有其他未知的作用,若各位战友的手中有何稳定灵魂、驱凶避邪、醒神破幻等功效的法器,请暂时交由集体保管,以便作战的时候遇到特殊的情况后,可快速地进行调配。”
“各位战友,这就是我暂时能够想到的一些应对摄魂石的方法,若有不足之处,还请各位战友多多指正。”
一时之间,大厅内变得安静了,众人暂时也想不到什么更好的应对之策了。
过了一会儿之后,刘汉东开口总结道:“战友们,既然没有其他的建议了,那我就来总结一下吧。”
“本人再次声明,此次会议的目的,首先是总结席家窝镇战役中的不足之处,以便今后我军不再犯同样的错误,绝不是为了要追究某个人的过错责任。”
“战友们,我们红星军要想取得起义事业的最终胜利,就要不断地总结经验,勇于改正不足之处,使我们红星军始终行走在正确的道路上。我们既要发扬好的经验做法,但又不能犯‘经验主义’的错误。”
“何谓经验主义呢?经验主义亦称‘经验论’。就是片面地认为,感性经验是知识的唯一来源,一切知识都通过经验而获得,并在经验中得到验证。”
“经验,是获得一般性知识的来源。经验主义,则把经验视为不可动摇的珍宝,恰恰是事物发展的障碍。”
“我们要认识到,一切事物都是运动发展变化的,此处的经验在彼处不见得合适;以前的经验到现在不一定就好使。”
“经验可能会解决某些事物的一般性问题,但每个事物恰恰又有其独特的个性。所以,有经验固然是好,可以在带有普遍性的问题上少走弯路、节省时间和提高效率。但是,将经验上升为经验主义,这就有点不管目前的实际情况了。”BiquPai.CoM
“做任何事情,固有的经验肯定能起到很大的作用。但是,面对客观条件有了一定变化的事情,就不能百分之百地照搬经验。我们要实事求是的分析,找出变化,拿出新的对策,绝不能刻舟求剑、缘木求鱼。”
“比如席家窝镇之战,在作战开始之前,我们都习惯了由诸葛军师来制定相应的战术安排。我们在潜意识中认为,只要按照军师的布置,认真地去执行和完成,我们就能无