第十六回《子女归去,公主袭来》第八节 第(1/2)分页

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    姚水莲亲自来寻吉义求援。吉义问明缘由,忙道:“水莲妹子莫要客气。这本来是你的部下,如今也还是你的部下,我只是替你代管着。况且咱们是一家人,贾兄也不是外人,岂有不竭尽全力救援之理?” 

    姚水莲听了又面色泛红。先前的两个丈夫候选人,都十分优秀,而且都义气深重、一诺千金,受了亡母的托付,就都十分照顾自己、保护自己。先前亡母与吉义、贾熙相约:吉义若不娶狄霰,则来娶自己;吉义若娶狄霰,则贾熙来娶自己。如今吉义已是自己确定的未婚夫,不是候选人而已了,自从吉义确定不能与狄霰结婚,自己与吉义的婚事就已经是确定之事。 

    那么姚水莲本来就应该和吉义成亲了。哪怕是按照民间服孝一年的习俗,很快也就服满,可以成亲了。总不至于像儒家提倡的那样要服孝三年!但凡开明的父母,在天有灵的话都不会乐意子女为自己服孝三年,耽误青春,既不幸福,又不利于繁衍后代。繁衍后代是对列祖列宗最大的孝,儒家的理论其实是自相矛盾,为了在形式上孝敬父母,却在实际上不孝敬列祖列宗!这种荒谬的孝,自然是不应当遵从的。 

    而且时至今日,江右义军将士大多数都已经信服吉义。吉义若要娶姚水莲、接任江右义军首领的话,条件也已成熟。 

    因此姚水莲就想,如果这次救援顺利,打败官军解围,两部顺利会师,到时候就应该办婚礼了吧?吉义就会成为自己的丈夫。一想到这就不由得脸热心跳。想起贾熙又有点不舍,毕竟按照世上的道理,成亲之后应该要避嫌,不能跟丈夫之外的男人太亲近。不过应该还是可以与他继续做朋友的,他与吉义也是好朋友的,两夫妇与他的关系应该不会疏远的。自己还可以置身在同时给两个极优秀的男人共同保护的幻觉之中……多么美妙的幻觉,真想再延续下去。 

    姚水莲信赖吉义,全凭吉义安排怎样去解救自己的近万人马与贾熙。吉义寻思着茶陵公主带着许多精兵强将,直接去解救不容易,即便能够接应那部分人马突围,被尾追也难免损失。只怕损失不小。那么怎么办呢?吉义与山士贤稍作商议,想出了一个计策——奔袭茶陵! 

    衡州茶陵县,位于湘东道的东部,毗邻南赣道,从南赣道的吉州永新县翻越罗霄山脉便是。该县历史悠久,因其境内茶山中有着炎帝的陵寝,得名茶陵。 

    茶陵是何太后的老家,何太后做了太后便将亲生女儿杨玥封为茶陵公主,食邑包括衡州茶陵县、攸县、潭州醴陵县、吉州永新县、袁州萍乡县等十三个县之多,地跨两道四州。别的太妃们所生的公主们都只是县公主,食邑一个县;茶陵公主是唯一的郡公主,食邑名义上是一个郡,实际上十三个县差不多相当于两个郡了。 

    为什么要封十三个县呢?因为何太后崇信佛教,十三是华夏传统大吉数字,也是佛教的大吉数字。 

    佛教宝塔最高的就是十三层——位于汴州开封府的“天下第一塔”开封铁塔,是这世上建筑所能达到的最高层数,还得用铁来造才行。 

    其次是九层塔,京师洛阳一带的齐云塔、永宁寺塔、五花寺塔三座名塔,都是九层。齐云塔曾经是天下最高塔,可惜原塔毁于战火。何太后曾发愿心要重建齐云塔,而且要增至十三层。可是当今的建筑技术仍不能达到,塔还没建成就崩塌了……何太后不死心,又重金招募良匠想要再修建。但是过不久何太后驾崩,无忧天子亲政。无忧天子只要寻欢作乐,要修建也修建宫室,才不要修建什么佛塔呢!重建齐云塔并增至十三层的旷世盛举也就作罢了,看看后世还有哪个君王能建成吧!另外杭州也有一座九层塔叫做六和塔,号为“江南第一塔”,如今已摇摇欲坠。何太后准备重建齐云塔的同时,有一位大和尚也发了个大愿心,计划着要重建六和塔,也加建到十三层,并且不用国库出一文钱,由他去说服江南富户,让他们合资起来就把这事情给办了!何太后甚为嘉许,让那大和尚办去。但后来太后驾崩了、天下越发乱了,这事情看来渺茫了。听说那大和尚仍然壮志未改,仍然竭尽全力要办成这事,不过计划有所改变,准备稍微取巧一下,建一座外表看起来有十三层、里面实际只有七层的新六和塔……总而言之,九层塔就是当今砖石建筑所能达到的最高层数了,全天下为数都不多的。 

    七层塔也不多,否则怎么会有一句偈语叫做“救人一命胜造七级浮屠”?这偈语是形容人命宝贵的,如果七层塔不宝贵,人命也就不宝贵了。着名的七层塔比如苏州虎丘塔。还有长安大雁塔,原是五层,后来重建增至九层,但是不久就塌了……然后再重建,定为七层。 

    至于五层塔,那就很多了,比如洛阳文峰塔、杭州雷峰塔等。 

    总而言之,十三是个大吉、至吉的数字!何太后修建佛塔都拼命要修十三层,封给亲女儿十三个县的封地,足见疼爱。 

    何太后如此爱她亲生女儿,想必茶陵公主也很爱她亲生母亲。吉义与山士贤遂想出一个计策——奔袭茶陵!并且声扬出去,声称要挖何太后的祖坟!