“凝土为盾”，顾名思义就是将泥土凝聚起来作为盾牌。这盾牌又厚又大，还能以法力提在空中悬浮移动，格挡敌方的法术或武器攻击。 

    有这“凝土为盾”挡在仙艳雅三个之前，吉义再射一箭，被韦小雅移动土盾挡落。吉义看看有意思，正好想练练箭法，就向着山上之敌，连珠箭发。 

    这个距离普通弓箭不能及。吉义膂力过人、角弓强、箭枝长，正所谓“挽弓当挽强，用箭当用长”，百步开外遥遥发箭。 

    官军有盾牌的都赶忙竖起盾牌遮护，从盾牌后面小心翼翼观望。没盾牌的借着阵地上垒起的土垒，还有山间天然的石头，探头观望，做好一旦箭来就伏身躲避的准备。 

    吉义其实算不上神箭手，当年打猎的时候以猎叉为主，猎弓是自制的，准头和力道都有限，也就没法怎么好好练。发家之后才有了好弓箭，但却没太多功夫练了，要以修法为主，练射箭只是偶尔为之，水准提升有限。 

    百步穿杨的本领，吉义是没有的。但官军还是很怕，谁知道吉义射箭本领到底有几何，只知道他威名赫赫，想必射箭是极厉害的，都生怕做了他箭下亡魂，谨慎躲避，不敢做出头鸟。韦小雅绷紧心弦，吉义的箭射到哪里，她的浮土盾牌就移到哪里，接连挡住吉义好几箭。官军一片叫好声。 

    山士贤、山士惠见状，互相使个眼色，然后心领神会，各向两边移动，然后在吉义的侧后方两边两个可以打到上头的地方站好，一齐用小法术助攻。 

    当下吉义的箭、山士贤的“光球击”、山士惠的“音球击”，接二连三打向敌方。韦小雅本领有限，“凝土为盾”所凝成的浮土盾牌不够大，要挡这个则挡不住那个，真是左支右绌，捉襟见肘。 

    还好这时候尤仙儿也准备好了一个法术，青莲门的水法“水泄不通”，施展出来。这是一个防御法术，发出一个穹盖形的法抗屏障，专门抵抗外来的法术攻击，保护内中的人免受法术伤害。但是内中的人也就不能向外发出法术攻击了。这个穹盖形的法抗屏障只对法术攻击有效，实物攻击仍可穿过，外来的实物攻击可以打到内中，内中的实物攻击可以打到外面。 

    青莲门是《林泉子集注》所评八个九段门派之中防御方面最强的门派。攻击、防御、特殊三方面能力分别为二段、五段、二段，是八大门派之中唯一的防御五段，各种防御法术层出不穷。就连用来隐匿气息的法术“窈窈冥冥”、隐匿行踪的法术“昏昏默默”，前者还带有法抗，后者还带有物防。别的门派同样用来隐匿的法术，比如地极门的“匿息敛气”、无极门的“无影无踪”，都不附带防御效果。 

    当下尤仙儿使出这一招“水泄不通”，便有一个穹盖形的法抗屏障笼盖住仙艳雅三个以及周围范围内的官军。山氏兄妹的“光球击”、“音球击”都是很寻常的小法术，也没太过用心去练，修为不高，威力不强，打不破其屏障。吉义的箭则被韦小雅的“凝土为盾”挡住，一时间好像防得真个严密，当真水泄不通。 

    吉义见此情形，心想远战不行那就近战，便收起弓箭，提起三股叉迈开大步继续向前。 

    官军不禁又有些慌了手脚，都害怕吉义率义军冲上来打。这时好在仙艳雅三个还有办法！殷艳准备好了法术，连连招手，配属仙艳雅的卫兵会意，连忙招呼官兵，匆匆忙忙搬出预先做好的几百个木头人，摆成一片。 

    殷艳随即使出青莲门木法“千头木奴”，几百个木头人顿时活了一般，站立起来，高举武器向下杀去！ 

    官军看到期待已久的大法，一片声欢呼。他们老早奉命做好了这些木头兵，一个个手臂上绑好刀枪武器，就等着遇到义军攻击这时候好用呢。看到这么一大群木头兵在殷艳的操纵之下杀向义军，他们摇旗呐喊，以助声势。 

    “千头木奴”原本是一个照顾子孙的典故。有一个太守，平日里得了官俸，瞒着夫人储蓄起来，以此为经费，派门客回老家在河洲之上盖房子、种柑橘，先后种活了有上千棵柑橘树。临死的时候就对儿子们说，我有“千头木奴”留给你们，足够你们衣食丰足的了！后来子孙们回老家好好经营那片柑橘园，果然家道殷富起来。华夏传统，父慈子孝，可见一斑。 

    青莲门借用“千头木奴”这个典故命名法术，却是名副其实的木奴，操纵木奴兵作战。有了这个法术，只要一个大法师就能操纵成千的木奴兵，抵得上一支军队。木头人不知恐惧、不会疲惫、不怕伤痛，如果敌方不知道对付木奴兵的办法，那就比寻常军队还要厉害得多。在《林泉子集注》中，评价青莲门法术有两项最强，一是防御最强，二是木法最强，信然！ 

    可是不巧，吉义偏偏又知道这一招，懂得对付木奴兵的办法。原来先前吉义曾经对青山寨寨主李棣作战，李棣便曾经用法宝“木奴幡”操纵木奴兵作战。“木奴幡”原本就是青莲门的法师们制作的，所根据的就是“千头木奴”这个法术。 

    使用“木奴幡”能够达到跟“千头木奴”一样的效果，