内藏有一件道光27年的铜钟，足以证明庙宇据今有150年历史。供奉文昌帝，就是文昌帝君祠，简称文祠，又供奉关帝，也是武庙，是鹿港文教的发源地，这种书院、祠、庙的组合，是非常罕见的。

    二人参拜罢，倒退出门。王静怡看着屋顶左右两侧的琉璃釉面屋脊兽，陷入沉思。

    屋脊兽，随时守护在身边的庇护者，骑风仙人卒领着龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什等，镇宅走兽及辟邪垂兽，构成了他们的庇佑卫队。这些庇护者日日夜夜、时时刻刻守护在人们的身边，不知疲倦地战斗着，为人们抵御妖魔鬼怪的侵害。

    明清两代，骑凤仙人一般是官式建筑《通常指宫殿式建筑，包括帝王宫殿、官衙建筑等，还有一些佛寺和道观》的专利，不单民间建筑(各级官员、富商住宅，还有普通百姓)不得使用，级别低的官式建筑往往也不用骑凤仙人。其实位于小兽前面的骑凤仙人，是用来盖住瓦钉的“瓦钉帽”，防止瓦钉生锈。

    据历书上记载，一般认为骑凤仙人出现于明朝朱棣(1402—1424年在位)时期。宋代建筑的檐角处会装饰嫔伽——佛教传说中的神鸟、人面鸟身,因为歌声特别优美，又称妙音鸟。到了明代，随着皇帝推崇道教，人面鸟身的嫔伽逐渐变成了骑着凤鸟的道家仙人。

    李骏问：想什么呢？

    王静怡指着骑凤仙人说：小舅子想利用姜子牙的关系向上爬。姜子牙深知他的能力有限，便说道，“别再往上爬了，你的官已升到顶了，不然会摔得很惨”。

    李骏说：建筑师把仙人放在了檐角的最前端，如果再往前爬一步，就会摔得粉身碎骨。

    王静怡说：猫跳得再高也是猫，虎睡着了也是虎。

    李骏说：你为何借题发挥，啥意思嘛？讲清楚！

    王静怡说：吾本乡村农女，不该跟声名显赫的家族扯上什么关系。若妄想强攀，恐怕死都不知怎么死的。

    李骏说：风华正茂，为何总提死？当年，我家还不如你家咯。

    王静怡说：人算不如天算，计划没变化快，我更不想靠你供养过日子。

    李骏说：你帮助过我，我就不能沉默，不能袖手旁观。既然我有能力，为什么不拉你一把？

    王静怡说：好人全让我当了，坏结果全让别人承受了。你好心帮倒忙，全乱套了，一切都失去了控制。

    李骏万般无奈地摇摇头，长叹一声说：我想让你出人头地，却反而把你毁掉了。其实以你的才气，没有我做手脚，你同样会有所作为，只是时间推迟一点罢了。

    王静怡说：谁都知道，天下没有好吃的白食。但你那是硬碰硬的，任凭半夜什么鬼敲门，都不含糊。你把我看得太重了，想把一切荣耀和财富都给我。

    李骏问：难道你怀疑我，扛不动你的感情？

    王静怡说：旧士族与新富翁之间的角逐争斗，这是一个异常激烈，且不可调和的矛盾冲突。我非但不是他们梦寐以求的“当家主母”，反之是“密探”，是“卧底”，或“内奸”，或“家贼”，必除之而后快。

    李骏说：我越是对你表现出钟情的样子，你就越不可能成为我的正妻，否则就是对家长制的严重破坏，这是李府众人绝对不能容忍的。他们是不是已经对你做了什么？快说！

    王静怡说：谁也没羞辱谁，我只不过是不想成为一个不知廉耻的跳梁小丑。

    李骏说：是啊，不被理解的痛，才是真正的痛。

    王静怡说：我不想利用别个，也不想被别个利用。凭真本事付出，拿到该得的那一份回报，其他的，给我，我也不要。莫强求，得不到福禄，倒是埋下祸根。

    李骏说：恕我无知，我将自己的过往“捋”了一遍，他们忙他们的“公益”，我们做我们的“墨家”，是两不相干的。

    王静怡说：财不露白，隐世低调，才是正统。行善是一件很神圣，很严肃的事，施行者，以及播德的内容，必须都要遵守严格的规定。但他们忙的“公益”，并不代表传统的“慈善”，洞明者会有何感想？

    李骏说：加入世贸，作为迈进“国际化”的表态，他们不会不知道这一点。当然，也可能他们是太“国际化了”，已经超出了我们的认识，那就另当别论了。

    王静怡说：正如这文武庙，庙内奉祀文昌帝及关帝，既是文祠，又是武庙，这种书院、祠、庙的组合，是非常罕见的。

    李骏说：虽然他们在试探，却暴露出野心太大的马脚，有些根基是动摇不得的，有些底线是触犯不得的。要毁灭一个人，要么是骂杀，口诛笔伐，动刀之前，先用众论，要么是捧杀，欲擒故纵，先让疯狂，多行不义必自毙。

    王静怡说：胡雪岩遗言“勿碰白虎”。毛领袖在一次谈话中都有说到，这些布衣出身的功臣，成为新贵之后，野心和贪欲逐渐膨胀起来。但皇帝的礼遇，却是有限度的，他们的贪欲一旦危害到王朝的根本利益，就会落到