宝钗走后，黛玉又翻了两页白蛇传的戏折子，静不下心，索性把书一丢，出门唤来一个丫鬟问道：“看到青雀没有？”

    “青雀一早上就出去了，中间没回来过。姑娘有什么吩咐吗？”

    黛玉摇头，想叫人去找她 ，撒驱蛇药粉的人却来了，丫鬟急忙把人领进来，又跑去找何嬷嬷。

    大伙儿都有事做，黛玉在门口站了一会儿，闻到雄黄刺鼻的味道，掩着口鼻退回屋内。

    不一会儿，她把种着黑粳米的小花盆抱出来。花盆中，一株长满墨绿色纹路的棕色小苗悄悄探出头来，两片指甲盖大小的嫩叶随着她的走动不住颤动。

    黛玉把嫩芽连根一起铲出来。黑粳米露出土的苗虽然小，但下面的根却长且茂盛，所有根系都深深扎进一枚石印中，从中间穿过，又绕回来包裹住石印，像守护着宝藏一样。

    昨日白鹤捡回来的两半石印在根系的缠绕下，又重新紧紧贴合在一起，不细看，看不出曾经被劈开过。

    黛玉伸手戳了戳鼓起来的包，一缕根须抽出来，缠在她的手指上推拒着她的动作，不让她碰。

    它一动，其他根系也嗖嗖散开，张牙舞爪扎进宝钗没喝完的茶水中咕咚咕咚吸水。

    黛玉跺了跺脚，抖落掉在裙角的土，转过去看石印底部。两个小字半掩在发绿的根须中，黛玉不                                                认识，芙蓉姐姐告诉她这是梵文——读作摩诃，或者末诃、摩哈。不同的读法是口音问题。

    黛玉知道摩诃，意为大智慧，源于佛教。

    但凡信佛诵经的人，无不知道《般若心经》，它的全名就叫《摩诃般若波罗蜜心经》。

    这枚石印其实不是石头制成，而是一颗舍利。

    舍利子，每一枚都是高僧圆寂之后留下的宝贝，像石印这么大的，一出现应该都会被供起来让人瞻仰才是。这枚舍利却被磨平了一面，刻上梵文，应该有些特别的来历。

    它或许出自哪座名寺古刹，在一位或几位得道高僧手中流传过。就是不知道中途出了什么变故，最后竟然落入了一个蛇妖手中。

    更稀奇的是被佛法浸染的舍利，天生跟妖邪对立，它却跟满身血腥，手上沾过人命的蛇妖气息相连，还轻易被驱使，助她护她。

    正是因为摩诃舍利，昨晚催促白鹤找上门的芙蓉才轻易松口撤了回来，没有追着对余楚微喊打喊杀——能成为法宝的舍利，是心甘情愿为蛇妖所用，还是被迫臣服，她还是能分辨出来的。余楚微不像表面看上去的那样恶意。

    不管它有什么来历和传奇，如今这枚坏掉的舍利都成了黑粳米生长的养料，让它一夜之间拱出土，长出了两片叶子。

    根须咕咚完茶水，犹觉不足，黛玉找来水壶给它浇了点水，幼苗轻轻晃动了一下，黛玉便将整个水壶的水都倒给它。

    它来者不拒，有多少喝多少，很快根须包裹的石印上都沁出了一层水珠。

    “不能再喝了。”黛玉拒绝它不知节制的索求，总觉得再这么喝下去，根要烂了。

    幼苗蔫蔫收回根须，紧紧团成一个球，有些可怜兮兮的，黛玉不为所动。

    早上发现它发了芽，黛玉就叫白妈妈来看过。白妈妈说这株苗跟她以前见过的黑粳米幼苗都不一样，要不是知道黛玉没撒谎，她还以为完全是两个品种。

    不知道是舍利，还是石燕，或者石燕是吞下的“神血”三者谁发生了作用，让它产生了不明变异。

    幼苗十分喜水，有多少喝多少，但也不排斥晒太阳，不怎么挑剔生长环境，算是很好养活。

    另外，它还天生有些神通，黛玉能模糊感受到它的所思所想，白鹤姐姐说它生来就有灵，不出意外以后肯定能成妖。舍利的养料供不了它太久，以后它会长得慢些。

    黛玉提溜着它晾了一会儿，重新添了一些干燥的土给它吸吸水，把它种回去，再在屋檐下找了个好位置让它晒太阳。

    青雀哼着七拐八拐的调子一蹦一跳地进来，看到黛玉摆弄花盆，脚步慢了下来。

    黛玉看到她手里提着一个黑布罩着的笼子一样的东西，问：“你拿的什么？”

    青雀兴致不高，把东西往身后藏了藏，恹恹道：“没什么。”

    黛玉早上得了宝钗的提醒，一眼就看出来她别别扭扭不高兴的原因，道：“你把东西放下，我有话跟你说。”

    青雀连忙摇头，“不能放。”

    黛玉也不强求，她顿了顿，问：“青雀，这些日子，你是不是在生我的气？”

    “啊？”青雀茫然不解，皱眉道：“我没有生气。”

    “那就好，我还以为青雀气我因为风时忽略了你，你不生气就好。”黛玉故意道。

    青雀怔了怔，嘴巴抿起。这么一说，她好像也不是不生气。

    不对，她没生气，就