第三十九章 修仙者之道与蛊师之道 第(1/2)分页

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    江泽缓缓走近山洞,很快便感受到一层将整个山洞连带着其后的山体都一同笼罩的薄薄结界。www.sumanwx.com

    神识探出,江泽尝试穿过结界,却被阻挡。

    显然,结界并不承认他算是紫府,并不允许他进入。

    并未气恼,江泽神识顺势开始在结界表面蔓延,转而继续感知整座巨型结界。

    “不对...不止是一座...是七座?不...依旧是一座!”

    江泽表情微微意外,神识继续感知,很快便得到了整个结界的大致情形。

    藏书阁古籍中曾有记载,天蛊山脉自古以来便存在七条极品灵脉,而很久之前有位道宫境的仙人曾降临此处,布下大阵将七条极品灵脉相互构建。

    而此刻在江泽的感知中,这座将整个山洞连带着山体都完全笼罩的结界便似乎是一座超级大阵的延伸,而像这样的延伸,还存在七个!

    江泽仔细的感知着,大概能够明白江雨生一位区区通玄在面对六位紫府的时候是如何保持冷静的。

    祖地结界是天蛊山脉下那整个大阵的延伸,同样也是其重要节点,七者相互勾连,相互影响,若是一处出问题,其他六处必定会受影响。

    若是直接炸了...恐怕勾连整个天蛊山脉的大阵都会一同毁灭。

    再加上江家寨必须要有紫府...大概是结界上加了某种血脉上的限制...

    “血脉上的限制应该没有问题,但是正常修仙者的紫府和这个世界的蛊师的紫府会对此有影响吗?”

    江泽思考着。

    修行之路,衍生道途极多,诸如法修,体修,剑修,阵修之类的,这都算是修士个人的修行倾向。

    而这次模拟世界的修行之路却是大有不同。

    天蛊山脉修士并不自称修仙者,也非自称法修体修,而是自称蛊师。

    同时,天蛊山脉之中没有任何功法,术法存在,有的,只有蛊以及各种蛊的蛊方。

    正常的修行之路,第一步是感悟天地,吸纳灵气凝聚第一缕灵力随后灵力蕴养身躯,让身躯越来越强大,这才是修行第一境,蕴气。

    随后吸纳灵气凝聚灵台,奠定自身仙道根基,修炼术法化为神通,借神通身魂合一成就通玄,明悟自身道途坚定自身意志,以自身感悟凝练紫府。

    这是江泽之前所接触修行之路。

    可天蛊山脉中的修行之路,则是让修士们去炼蛊。

    江家寨学堂中,堂师都是教导诸多学子吞噬生灵血肉,熔炼生灵气血,于身躯中凝练「体蛊」,从而增强自身身躯。

    虽说看起来像是魔道修炼方式,但是实际上就是多吃肉食,然后感受肉食中的气血,随后以蛊方在身躯中自行凝练「体蛊」。

    在这之后才是感悟天地灵气,随后借强横身躯凝练灵力。

    一个是借灵力蕴养身躯,一个则是先借蛊而让自己身躯强大后再凝练灵力,随后借灵力再去凝练更多「体蛊」...

    虽说书上记载,所谓的蛊,其实就是天地之精,而凝练蛊就像是凝聚天地之精化为己用,如同吞服丹药又或者天材地宝,降低了蕴气的门槛。

    但是这样的修行方式还是让江泽觉得神奇。

    天地自有伟力,得现实天道给与雷印,观天劫而得诸多感悟的江泽对此深有感受。

    而此界蛊师便是直接借用对应的天地之精凝炼出蛊,借蛊而强大自身并驱使天地之力达到类似于术法的效果。

    说不出两种些许不同的修炼之路谁优谁劣,但是本质上却是相差不大。

    强大自身,凝练根基,孕育神通,明悟道途坚定意志。

    这些本质依旧存在,只不过对于力量的使用方法却是有很大不同。

    而这种不同的最大的点便取决于「蛊」上。

    天蛊山脉中,蛊师所拥有的蛊虫分为两种,一种是自身凝聚的,一种是别人凝聚的。

    两种蛊虫使用起来本质上没有太大区别,但是在大境界突破时,自身凝聚的蛊虫会被修士完全吸收融入自身,而别人凝聚的蛊虫却是会被自身排斥。

    举个例子,蕴气境蛊师尝试突破灵台前最低标准是自凝三十六「体蛊」,蛊师突破之后,这三十六枚「体蛊」将会彻底的融入蛊师自身,真正的化为自己的力量而不会被其他手段分离出去。

    而别人给的蛊虫则会受到排斥,自然的被分离出去。

    另外,江泽还观察到蛊师灵台与正常修仙者灵台有些许不同,这种不同江泽很难形容,唯一能形容的,大概就是蛊师的灵台会更加贴近天地,而正常修仙者的灵台会更加带有修仙者的个人色彩。

    而正是因为这种不同,江泽才不确定他在这个世界突破紫府后,还能不能达成限制条件。

    “倒也不着急,这次模拟终究是以探索为主,先确定这个世界的道途,随后搜刮这