第35章 潜行而出 第(1/3)分页

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    只见右手一展折扇,扇了扇,说道:“哼,灭教之能?什么帮教?即便是,我看也不过是江湖中的小帮派而已,你俩别忘了,上个月我爹爹独自一人前去水蟹帮,那帮主连我爹爹十招也接不住,有我爹爹在,你们俩还怕什么?!” 

    见洛影毫无畏惧,只听陈皮颤声说道:“影……影师弟,我们这样跟着去,若被掌门和少掌门发现,必定会受责罚。www.yingboge.com何师伯说,今晚武林各派将在黄山围剿魔教,说不定魔教妖人会在这附近出没。” 

    汤头和洛影听后,环顾四周,只见在夜色中,祥符寺静静地伫立在静谧的山谷里。寺前空无一人,只有微风轻轻吹过,带着丝丝禅意。月光柔和地穿透云层,照耀在寺庙之上,为这座古朴的寺院披上了一层神秘而宁静的光华。在月光的映衬下,祥符寺的轮廓显得更加庄重而古老,勾勒出阴森的轮廓。 

    三人身体一颤,停下脚步。片刻后,洛影撇了撇嘴,说道:“如果你害怕,那你自己回去吧。胆子这么小,怎能出来闯荡江湖?!” 

    汤头突然拍了拍陈皮的肩膀,说道:“陈师弟,你害怕什么?害怕的话,你可以自己回去。我和洛师弟今晚要看看师父是如何收拾魔教妖人的。” 

    陈皮说道:“此前师父多次嘱咐我们,黄山这边很危险,要我们千万不要前往。” 

    汤头故作镇定地说:“没错,如果陈师弟害怕的话,你可以回去。我和洛师弟两个去看。” 

    洛影嘴角一撇,说道:“我倒是说你们两个,我可没叫你们俩跟过来,如果你汤师兄害怕,也可以自行回去。” 

    汤头得意地笑了笑,接着说:“我?……我,嘿嘿,我一点都不怕,倒是陈师弟在害怕,要回去的话,也是陈师弟回去。我和洛师弟两个一起前行。” 

    陈皮挺直身子,说道:“谁说我害怕了?只是担心洛师弟而已,魔教妖人在哪?我见一个杀一个,见两个杀一双!”说到“魔教妖人”时,三人脸色一白,同时颤抖了一下。 

    洛影白了他们一眼,说道:“哎,你们两个都是胆小鬼,生人不生胆嘛。相比起师父新招的张奕,你们差太远了。爹爹可是很器重他的。” 

    山根听到他们提到二师兄的名字,更肯定他们是峨眉派的弟子无误,大概是为了观看今晚武林大会的盛况,不顾师门的告诫,私自出来。他心想:“这些大门派的子弟,都是些浮夸之辈。想起自己也许来自不起眼的小帮派,但师兄弟们的武艺和见识可不弱,比这些继承名门的子弟强多了。” 

    突然之间,从远处跑来约莫三十匹马,正从他们身边飞快的掠过的时候,突然跑到最前面的那个人,立马就把马缰给勒住,那马便站立起来,那人把马头一转,便对着身边的人说道:“这不是峨眉派的装束吗?!来的正好,咱们把这三个抓回去。”说完,后面的那些匹马纷纷的围住了那三个人。 

    那两个人又吓的直哆嗦,矮个子强作镇定,挺直的身子,壮起胆来又问道:“不错!我们是峨眉派弟子,你们是何人?前来这里,有何贵干?” 

    众人一听,突然又哈哈大笑起来,那领头说,难道你不知道我们是什么人吗?告诉你们,我们就是你们口中经常念念不忘的魔教哦!我乃魔教二十八星宿下的堂主,名叫月锋!” 

    所谓“魔教”,实则名为摩尼教,亦有人称之为明教、明尊教。此教源自公元三世纪中叶,由波斯人摩尼所创。此教在巴比伦兴起,广纳天下信仰,主要承袭了犹太教-基督教的精深教义,又融入了琐罗亚斯德教,即祆教的些许精义。 

    摩尼教于我国武则天延载元年,即公元694年正式传入中土。然而,好景不长,至开元二十年,即公元732年,唐玄宗一纸诏书,令其遭到禁止。 

    时光荏苒,至宋代之时,地主们对此“摩尼教”嗤之以鼻。彼时,农民起义此起彼伏,多以此教为旗帜,聚众起义。因此,地主们讥称其为“魔教”,诬摩尼为魔王,视其教义为邪说。又因此教教众素食戒酒,故又有“吃菜事魔”之蔑称。 

    摩尼教在中原有仍有一定的影响力,特别是在福建地区,那里留有摩尼教寺庙的遗址。 

    直至明朝万历初年,摩尼教迎来了新的变革。教主张冰清大胆革新,废除陈规,创立新法,使之更符合中原文化。自此,教众们开始食肉,对于“魔教”之称也泰然处之。而后,魔教总坛由福建迁至昆仑山黑石城,原有的福建总坛与寺庙则交由官府接管。 

    言归正传,三个人听了,又惊又怕,陈皮一哆嗦,说道:“是魔教堂主,怎么办?”洛影挺着身说道:“哼,堂主又怎么样?!你们来得正好,我们这次出来就是要消灭你们这些魔教妖人。”这句话说的正气凛然。 

    那山根在一旁心想:“虽然魔教人多,可是那小个子也算是一条铁铮铮的汉子。”不由得暗自佩服。 

    话音一出,周围的气氛顿时紧绷起来,魔教众人纷纷下马,其中七