是现代陕北地区的人们那样，从后往前打结，称为缲（qiao一声）头。

    又或是用头巾把头发整个包住，称为幞（fu二声）头。

    除此之外，为了遮阳，还有人会在外面戴上藤编的斗笠之类。

    于欢偷偷观察了建筑队的人许久，大致明白要如何绑幞头。

    她在空间找了块黑色的棉布，裁剪成合适大小，自己尝试了许多次，如今已经能熟练的扎上了。

    绑好幞头，便是衣服。

    上衣选了一件颇有古风的鸭青色短袖开衫，里面用白色背心打底。

    裤子是一条普通的白色阔腿裤。

    裤脚被于欢用皮筋缝起，做成束脚裤的摸样，和古人的下裳颇有几分相似。

    她还学着本地人弄了条宽布带，充做腰带摸样，系在腰间。

    说起服装，本地人的穿着完全颠覆了于欢对电视里看到的那些古人的认知。

    原来，古人的穿着并不如何古板内敛，更不会在夏天穿好几层厚厚的衣物，连手脚都舍不得露出来。

    反倒是颇为狂放。

    起码，乡间的庶民是这样的。

    为了凉快，村人们不论男女，大多穿着短打。

    短袖、无袖，深V随处可见。

    小童更是大多穿着抱腹，露着后背，下身随便用块布料一围，光着屁股满地跑。许多连裤子都没有。

    尤其是汉子们，好多人直接敞开上衣，露出晒得黝黑发亮的胸膛。

    有几个身材壮硕的汉子，行走间还能看到胸前的肌肉。

    许是之前饿的久了，体脂率太低，这些人大多都是薄肌——还挺好看。

    于欢偶尔也能看到几个胸肌发达的汉子，低头看看自己只有微微起伏的胸膛，再次默默接受了大家竟认不出自己是个女子的事实。

    衣服穿好，便是鞋子。

    本地人大多穿着草履，亦有不少人穿着布鞋，多为平头。
    因为于欢姥姥喜欢这东西，于欢在外头看到好看的便会买上两双。

    祖孙俩有不少“亲子款”。

    从鲜亮的大花到素色的鞋面，样式应有尽有。

    于欢在自己的鞋子中选了双净面的黑色布鞋穿上。

    至于鞋子是尖头的，与本地形制稍有不同，也没办法计较了。

    …………

    接下来的两个月，于欢跟着建筑队把全村的房子都盖了起来。

    另一边，村正带着女人们镇日在地头烧荒除草，干的也是热火朝天。

    因是荒地，朝廷分给农人还算大方。

    成年男子10亩，女子5亩。

    别小看这几亩地，古人聚群而居，一个家族人口不少。

    一户人家所有成人的土地加起来，数量还是很可观的。

    不少人家还没有能力一口气开垦出来呢。

    按照恒朝律法，荒地开垦，头三年是不收税的。

    但谁都知道，这里面可操作的空间很大。

    尤其这时节北方干旱，地方上吏治颇乱。

    亏的他们运气好，临安城的县令是个清官，无意为难他们这些农人。

    临安县的县令姓李，说来也是个传奇人物。

    李县令本是洪历十五年的一榜进士。

    十六岁时，一首鸿雀辞惊艳整个京城。

    十七岁殿前御试，被圣上钦点为探花。

    小李探花当年也是个唇红齿白、面容清俊的少年郎。

    殿试过后，打马游街，红了多少女子的脸，一路上荷包、鲜花接了满身。

    端的是少年意气，风光无两。

    大抵少年得意，总要受些磋磨，才显得老天公允。

    小李探花成了翰林院编修，镇日忙着钻研学问，只想着有朝一日施展所学、报效家国。

    不成想，因他脾气太直，得罪了“大人物”，转年便被打发离京，做了一小小县令。

    虽都是七品，但谁都知道翰林院乃“天子私人”，怎是一偏远地区的县令可比？

    被人灰溜溜的赶出京城，新鲜出炉的李县令颇有些心灰意冷。

    但看到彼时还有些破败的临安城，他又支棱起来，一心铺在地方吏治上。

    县令在京中算不得什么，在本地却是响当当的一方父母，实权在握。

    临安城在小李县令的大力改革下，变得越来越好，越来越繁华。

    按照李县令的功绩，他早就可以升官。

    可恨当年那位大人着实记仇，表面上夸他吏治卓有成效，一面又假惺惺的说此地发展正好离不得他，硬生生将李县令按在了本地，丝毫不得寸