第804章 首课(下) 第(2/2)分页

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    “从战争的本质讲起说到现有体制发展与弊端,现在回归到之前的问题,战争的本质是什么,又是如何产生的,其实就已经不难理解了。”

    

    “简单来讲就是少数人把持了权力与资源之后成为了国家中上层的同时将自己与国家甚至是民族的整体进行了一次次的切割,如此一来整个社会就呈现出了一种阶梯式的阶级划分,而为了避免底层的百姓威胁到他们的地位,从而在两个方面对底层百姓进行了压制。”

    

    “一个是文化与思想层面的压制,这个刚才说过;而另一个便是物质与资源方面的压制了,这一点主要体现在不断加重的税赋与徭役制度上面。”

    

    “本质上就是一面通过减少百姓所应得的资源分配让他们更加辛劳,另一面用思想层面的引导让百姓们变得麻木。”

    

    “哦,对了,提起这个就不得不说起一个外来的教派,佛教有一种教义或者说理论称,人的一生是来修行的,而受苦则是上辈子做了恶事,是上天给你的考验,想要改变,那么就要在此生修行,结果会在来生也就是下辈子为你带来福报。”

    

    “这种理论看似是一种导人向善的论调,可一旦普及开来,本质上就会被掌权者利用成为让百姓们逆来顺受的一种洗脑思想,这一点要尤为注意,为政者必须具备长远的政治眼光,我们所看到的不可只是眼前的便利,更需要注意的是某些理论与政策对国家与民族的长远影响。”

    

    “而一旦百姓被这类的洗脑言论打上了思想钢印,那么掌权者便可以肆无忌惮去压榨百姓原本应该得到的那部分资源分配额度,其结果会在数年乃至数十年甚至是上百年之后表现出弊端,或使国民失去抗争之心,或因民不聊生导致的反叛爆发。”

    

    “这样的两种结果就是,前者必然招致外敌入侵;而后者则必然导致黄巾之乱的重演。”

    

    “所以政治制度的清明与否,决定了国家的走向,这边是所谓的政通则人和。”

    

    “而军队的职责也并非只是抵御外敌入侵这么一个职责,实际上,作为国家的最终武力系统,军队也同样肩负着监督政治体制的职责,所以军队作为国家的利刃,不可以是遵循着某个人的命令而行动,军队真正需要做到的其实应该是,民心所向之处,便是利刃所指之地!”