第79章 老子就是上帝 第(2/3)分页

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之。” 

    老者看着他,目光变得深邃:“小娃儿小小年纪,见识不凡。” 

    张哲翰适可而止,拱手低头道:“晚辈妄言,班门弄斧,请前辈恕罪。” 

    老者轻拈长须:“讲道理何罪之有?” 

    张哲翰一听,他说的是“讲道理”而不是“讲道”,就知道自己赢了,成功把老家伙拽进了沟里。 

    两人继续噼里啪啦落子,不一会儿棋局过半,张哲翰明显感觉老者的棋风飘逸,远不是他所想象的那样墨守成规。 

    张哲翰心思完全没在棋上,心里琢磨着是不是可以再聊深一些,“诶,前辈,晚辈有一事不解。” 

    老者没抬头:“你说说看。” 

    张哲翰假装不经意说道:“我就奇怪啊,您说这上帝之城为何像极了成都?两千万年前还没有成都啊。” 

    老者还是没抬头,反问道:“小娃儿,你难道不知道昊天上帝、五方上帝?” 

    【《通典·礼典》:“所谓昊天上帝者,盖元气广大则称昊天,远视苍苍即称苍天,人之所尊,莫过于帝,讬之于天,故称上帝。”昊天上帝又称皇天、天帝、皇天上帝、天皇大帝等,也就是人们常说的“老天爷”, 他是主宰天地的至高无上的神,是超自然的最高的神,是代表天或等同于天的神、是华夏文明信仰中的最高神、是历代王朝和儒教信仰中最高的神。尊号最早出现于商朝,周朝时正式出现“昊天上帝”的尊称。周围有日月、星辰、风雨,雷电作为使者,五方上帝辅佐。】 

    不用非非列材料,历史系高材生也知道昊天上帝,只是之前一看见“上帝”二字就自然想到了“GOD”,没往中国人自己的“上帝”身上想。 

    看张哲翰不吱声,老子拈起一颗棋子问道:“这棋子是什么时候的?” 

    “自然是两千万年前的。” 

    “对,这棋盘也是。”老者啪的一声把棋子拍在棋盘上,“但下棋的方法不是,你刚才开局点三三,就是用两千万年前的棋子走了两千万年之后的招法。” 

    两千万年后的棋子无法带进两千万年前的副本,但思想可以,意识也可以。比如川菜,两千万年后的厨子无法把川菜带到两千万年前,却可以把川菜的做法带到两千万年前,用两千万年前的食材做两千万年后的川菜。 

    所以,人不能穿越,文明可以。 

    难道他在说,这上帝之城是后世的天行者在古老的副本里建造的? 

    “你知道成都为什么叫‘天府之国’吗?”老者问道。 

    张哲翰一愣,老者继续说道,“‘天府之国’并不是‘像天堂一样的国度’,它就是字面上的意思,天的府邸,上帝的家。” 

    没等张哲翰开口再问,老者说了句意味深长但张哲翰一直认为很扯的话: 

    “也许,老子就是上帝呢?” 

    张哲翰又懵了,现在不是他把老家伙带沟里,而是老家伙把他抡晕了。 

    老子就是上帝,这“上帝”到底是昊天上帝还是“GOD”? 

    我怎么听着更像是在说,老子就是“GOD”? 

    张哲翰正想问个明白,老者和书僮突然毫无征兆地消失了,就像从来没出现过一样。 

    恍然如梦,张哲翰晃了晃脑袋,这不是做梦,桌上的残局还在,茶壶还冒着热气。 

    张哲翰盯着残局发呆,突然一惊。 

    这棋盘上摆的怎么像一座城? 

    少城,大城,二江珥市,这不就是古成都的地图吗? 

    青羊宫,青羊宫在哪儿? 

    棋盘上青羊宫的位置,是一坨只有一只眼的死棋,只差一步就能提起来。 

    老家伙这是在告诉我什么? 

    老头说“老子就是上帝”,诺亚船长说“上帝在青羊肆”,连起来不就是在说“老子在青羊肆”吗? 

    老子本来就应该在青羊肆,问题是青羊肆是不是真的在。 

    不管那种猜测,有一点几乎可以确定,通关所需的那半块泥板,一定和“青羊肆”有关。 

    对,该去青羊肆了。 

    本来打算吃碗面就去的,没想到冒出个奇怪的老头,扯了一堆莫名其妙的话,下了一盘莫名其妙的棋。 

    “有没有青羊肆”的问题本就不是个问题,出门左转上街,随便找个人一打听就解决了。 

    当张哲翰问出那句话的时候,三眼老娘奇怪地看着他:“你现在就在青羊肆啊!” 

    上帝之城里真的有个青羊肆,就在脚下,他和那位奇怪的老者一直就在青羊肆下棋。 

    眼前是个熙熙攘攘的大集市,卖的是蔬菜水果,五谷杂粮,鸡鸭鱼肉,一个地地道道的菜市。 

    菜市是纯粹的菜市,只有买菜的小贩和挎着篮子的三眼人,根本就没有“青羊宫”,没有道观,更看不见一