若是一方世界由于真仙的真我示现而被污堕，濒临陨灭，随后由上位的金仙大能，或是积年的真仙出手净化。www.zicuishu.com

    

    此番净化当真是“净化”吗？

    

    岂非以更深层次的污染覆盖乎？

    

    只不过被“净化”之后，此方世界存续的根基会从世界与众生转移到那位“仁慈”地净化世界的大能身上罢了。

    

    诸有存在这种问题，七泽烟并非今时今日才发觉，祂一直都知道。

    

    只不过，虚无的侵蚀，另一面的威胁，乃至盗山贼的污染，种种可能祂都有所猜测，却万万没有想过是明彩的手笔。

    

    不，祂想过，只不过在明彩与祂摊牌之前，祂将自己的怀疑按在了心底，从未有过任何敏感的动作。

    

    直至当下！

    

    七泽烟将自己的躯壳放在地上，开始试图窥见这一层躯壳的本质。

    

    遗憾的是，祂并未在这一层躯壳上找到任何外力干涉的痕迹，其本质既是人身，亦是枷锁，却分明浑然一体，同根同源，出自同一人的手笔，也就是祂七泽烟自己。

    

    这枷锁竟是祂自己造的？即非外力后天干涉，亦非先天存在于祂体内！

    

    七泽烟虽稍稍一愣，当即顺着徵宫与诸水脉的联系拘了个毫无修为的水族来。

    

    祂将这可怜的河鲜看了个通透，最后得出个结论，这只河鲜体内，并无枷锁。

    

    随后七泽烟又随手拘来一个真仙中期的大鱿鱼，这大鱿鱼被拘来之时已经浑浑噩噩全无意识，却在七泽烟的操控之下开始全自动地在其本我深处“挖掘”起真我来。

    

    等一下！

    

    七泽烟猛然惊觉，那似乎并不该称作是“挖掘”，该称之为“缔造”才是。

    

    因为所谓挖掘真我的本质，实际上竟是在以真仙已经圆满的道果，及其法理，再加上其本我，以此三者为资材，炼出一个被称为“真我”的东西来。

    

    怪不得总说在真仙寻得真我之后，其本真便会被增强，会变得更加“性情”。

    

    但实际上，那是因为功法本身对性格的影响，在其与道果一并被炼入本我之后，被扩大了。

    

    在此之后，三者虽依旧可以保持独立，但互相之间的影响却已经渐成，难以割裂。

    

    如此说来，问题应该就是出在寻觅真我的办法上。

    

    很遗憾，这法子在诸有是通用的，无论是昔日的乐庭，还是女娲门下，虽然可能法门的名字不同，各家稍稍有些创新，但不多，实际上本质是一样，的，祂们都同根同源，源自于一本【同真书】。

    

    在此之前，七泽烟只知道这本【同真书】来历不明，且极为古老，不过现在祂知道了，这本书必是出自明彩之手。

    

    当然，也有可能是女娲。

    

    七泽烟依稀记得自己的“觅真”完完全全是明彩亲自操持，当时的祂尚显懵懂，不，可以说是什么都不懂，乐庭的秘法起步便是真仙，又有明彩的各种宝材滋补，祂准备开始寻觅真我之时实际上离被明彩从云梦泽带走都没过去多久，还只是一张白纸，任由明彩涂写。

    

    当时的祂，可没有这个本事分辨清楚在觅真过程中所发生的一切，就如如今在祂手上的这只鱿鱼一般，为提线木偶，任由明彩摆弄。

    

    实际上，这里面的门道，便是金仙也是摸不透的，挖掘，缔造，此二者从称呼上看是截然不同的两种过程，可实际上表现出来的差别可以说是微乎其微，也就是七泽烟如今高屋建瓴，可以直接看穿其本质上的偏差。

    

    不过想来金仙也不会关心此事，修为日渐高深，谁又会去关心区区真仙级数的法门。

    

    但这一回，七泽烟却是看得清清楚楚，道果，法理，本我，包括肉身都成了缔造真我的资材，随后又在这些东西基础之上，编织出一道枷锁，一层躯壳。

    

    由于这东西的材料完全来自于修行者本身，同根同源，甚至可以说编织出来的这具肉身，从多重角度看似乎都与曾经的那一具完全相同。

    

    只不过真仙，金仙时期的道果，被称作“真果”，“金果”者，与大罗道果完全不是同一个东西，因此七泽烟再次托起自己蜕下的躯壳，满意地发现其与自己本轮的道果【舒卷烟霞】并无半点联系，似乎这层躯壳对于祂而言似乎也