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    当然，平民百姓的正常取材还是可以的，但不可以牟利，需向乡内报备。

    宵禁一经实行，晚上有不少达官显贵、平民百姓来凑热闹。

    由于准备不足，夜市显得很冷清。

    但机智的商人，很快就看到商机。

    没几日，就有各种夜市摆在朱雀大街和规定的九个坊市之中。

    各种小吃，以及手工制品的发展，已是显而易见。

    最热闹的，无疑还是朱雀大街。

    这里有官吏设立的“路灯”，将朱雀大街照得亮如白昼。

    有灯火通明的朱雀大街，长安就如同一座不夜城。

    一些朱雀大街上的店铺，已在考虑着改行。

    也有偷奸耍滑之辈，想在夜市上行鸡鸣狗盗之事。

    但看到到处都是带刀而行的捕快，纷纷将脖颈缩起来。

    即便偶有不死心的盗贼，也会被捕快联合抓获。

    而捕快的设立，也使长安的治安超过开元时期，广受好评。

    取消宵禁一个月后，夜间游行的人越来越多。

    有的甚至游玩至深夜。

    如平康坊的夜生活也得到极大的发展。

    青楼的税收是历史之最，但朝廷对青楼的监管，也越来越严格。

    李瑄登基以来，处死了十几位青楼的管事。

    因为这些管事动用私刑、逼良为娼等。

    律法最不容忍动用私刑。

    如今，哪怕主人处死奴婢，也会犯下死罪。

    如以前一样，达官贵人将奴婢当成牲畜一样的事情，不会存在。

    如果达官贵人还执迷不悟，妄自残杀奴婢，一定会被处死。

    因为李瑄深知现如今许多奴婢的来源，是以前不得已卖儿鬻女的穷苦百姓。

    即便是犯罪贵族、官吏的后代，也不能凭借喜怒去处死。

    李瑄都没这么暴躁过。

    只是现在时机未到，李瑄还无法彻底废除奴婢制度。

    但许多官吏意识到至尊的心意，他们已经在市场上买不到奴婢。

    因为奴婢都被锦衣卫购买，加入锦衣卫中。

    百姓吃饱穿暖，则少有卖儿卖女为家奴者。

    至于官奴、教坊女。李瑄已经不赏赐给大臣。

    爵位和官职，也不再附带奴婢。

    有领会圣心的大臣，开始雇佣良家为家中的侍女、杂役、护院。

    虽然奴婢制度未瓦解，但逐渐走向崩溃。

    奴隶市场人数越少，使外国商人将自己国家的女奴、奴隶贩卖至长安。

    甚至还有白奴、黑奴出现。

    待宵禁制度取消一个月后，长安没有出现大乱子，反而因夜市变得繁荣，百姓变得轻松，文武百官终于松一口气。

    他们佩服至尊的英明决定。

    夜市促进商贸，虽然大唐在维护治安、灯火上花费不少钱财。

    但相比于带来的收益，这些都不值一提。

    有的官吏下班以后，也会带着自己的妻儿观看朱雀街，夜游曲江池。

    朝政的劳累，会在这一刻轻松不少。

    连李瑄都带着妻儿们去过一次曲江池，看热闹繁华，万家灯火。

    七月，李瑄前往长安城北的泾阳县。

    在泾阳县的水泥厂，烧制出第一批水泥。

    经过与沙子、石子混合，硬化后如同坚石。

    李瑄查验效果后，觉得水泥烧得还行。

    他下令烧制更多水泥，教导工匠如何利用水泥铺路。

    他的第一步是在长安城内铺水泥路。

    使长安城中，大雨不会受到影响，车辆来往更加方便。

    另外，还有一条重要战略，那就是用水泥修一条两京古道。

    大唐是两京制。

    一旦大雨滂沱，两京古道总是泥泞不堪，驰道也不行。

    而且洛阳到潼关的黄河，有一段号称“人门”、“神门”、“鬼门”，那里水流湍急，古往今的沉船数不胜数。

    水运非常不便。

    如果拥有从长安到洛阳到水泥道，可以沟通两京的命脉。

    六百里路。

    在后世不算什么，但在这个时代是可望而不可及的远道。

    这条道不需要太宽，只要够这个时代需求即可。

    光阴似箭，日月如梭。

    九月，萨彦岭（唐努乌梁海一带）。

    在北方一望无际的大草原上，胡人部落星罗棋布。

    有的小部落逐水草而居，一般情况下难以扫清。

    他们会依附于强大的游牧王朝，作为自己的求生之道。

    自天宝二年回纥建立以来，历经骨力裴罗、磨延啜父子