太学是他的根据，韩忠彦和黄履，蔡确都是他太学的同窗，当初他的左右也都是从太学中出来的。

    

    眼下编练三辅新军，他自也想到了太学。

    

    为何要编练新军？

    

    因为旧制部队不能用。

    

    现在无论是大宋号称八十万的禁军，还是明朝的三大营，在王朝末路时一点都派不上用场。

    

    清朝到了后期太平天国时，已经拉跨了。那八旗绿营战斗力也是一目了然，其组成江南，江北大营，那是一个什么水平？

    

    那简直彻底烂透了，没救了。从将领到士兵公然在大营里招嫖抽大烟。

    

    最后还是靠新募湘军才打赢的太平天国。

    

    另起炉灶一定比改革效率要高，成果要强。

    

    这些年朝廷待士之恩可谓不薄，他有什么好处第一个便是想到太学。如今天下有事，自也要由太学担起来。”

    

    太学也是作为新法变法的一块重要阵地，这里是士风代表及舆论阵地。

    

    宋徽宗时官场上政治败坏，士风也是堕落，士人奔竞之风不止。旁人言‘天下百物皆贵，唯独士大夫一物最贱。’

    

    这一次视学仍是以往的流程。

    

    不过到了后面，官家特意接见太学中的武学生。

    

    眼下天下到了危亡之时，官家接见武学生也是表示朝廷的崇武之意，日后也指望这些太学生们在三辅新军之中能成为中流砥柱，承担起抵抗契丹骑兵或日后北伐幽燕之用。

    

    ‘重文轻武’是后世清朝人的说法，在大宋当时从没有这么说。宋朝只有有‘右文’之说。

    

    三百余名武学齐聚至善堂，官家又是赏钱又是赐物，士子自是山呼天子圣明。

    

    官家面对太学生们很高兴，他们脸上都有等勃勃生气，不似官场中人一个个谨言慎行的样子。

    

    官家今日心情很好，突然道：“尔等有什么肺腑之言，不妨与朕说一说。”

    

    官家兴之所至，这时候一旁陪同的太学直讲们和随臣们可是脸色不佳，生怕太学生们说出什么不中听的话。

    

    太学直讲程颐倒是开明言道：“陛下有问，尔等大可知无不言！”

    

    果真

    

    官家点点头已是一副虚心纳谏的样子。