也不愿意他们继续反抗，把五州彻底激怒了，屠光北魏人怎么办？他们想投降都没余地了啊！

    你们心中不平，自己上，别拉我们下水，愿意殉国就殉国呗，我们还想活着呢！

    可这些事，他们说了不算，赤血令依旧在继续，而且越来越多的城池在效仿，哪怕很多城池大体上是顺从的，只要极少数的反抗者，他们也愿意维持赤血令的存在，少有风吹草动就会毫不留情地举起屠刀......因为这招是真的好用。

    残暴肯定是很残暴的，可他们想来想去，在床上翻来覆去地想了半宿，又爬起来盯着字里行间仔细去看，竟觉得赤魔几人说的是对的，五州，中华，从来没说过这些人是他们的子民。

    律法也好，教材也罢，都在告诉他们一个道理，中华法律不适用于非中华属地，只有在中华地盘，才有遵守中华律法，这是明文规定的。

    不是中华子民，到了中华的地盘，也得守中华的法律。

    是中华子民，到非中华地盘，那么可以不适用于中华法律......当然他们不能搞大屠杀，因为总参有令，有督战队在。

    可你若是去了大日洲这些大洲，无论做什么，都不视为犯法。

    还是那句话，做了不对的，有违背价值观的，那么日后升迁可能会遇到问题，但不犯法。

    法律是法律，思想是思想，道德是道德，就像现在五州本土有人愿意上书，也没人说他们这是不对的，同样他们也只能说赤魔等人冷血，但不能说他们滥杀无辜。

    教材，没说过这些人是中华子民，教材只说了，认同我们理念的，愿意遵纪守法的，我们就能够接纳，无论种族，无论出身，这还不是法，只是教材这么写，法也愿意这么认，实际上接不接纳，那还是法说了算。

    那么这些人认同我们的理念吗？认同哪来的反抗者！那我们为什么要接纳他们？他们压根就不是自己人，那我们手段严苛一点怎么了？

    所以说，赤血令不仅好用，能降低成本，还能在法理、道德上站住跟脚，那为什么不用？

    想让他们停下来，就三个地方地方能做到：总参、总政，还有琳琅院。

    总参是战时机构，也是他们同意的这个方案，上书也上不到他们那里去，就算只是跟里面的人聊聊那都不容易，找不到人啊！

    总政这边是收到上书了，但批示是已阅，提交的建议是维持原状，持续观察，然后就把上书给传上去到琳琅院，准确的说是到刘杏花这位总统和议员们手里。

    转交过来，肯定就不能只是已阅和上报，除非无权处理，那么就可以已阅。

    有权处理的话，是不能只做已阅批示的，可以暂扣，但不能只做已阅，一定要给处理建议。

    维持原装，持续观察，其实就是委婉的支持，而不是什么不出错，因为维持原状也是支持，一线出了大问题，那么处理建议是维持原状，肯定也是要担责的。

    具体责任怎么担，那就是另外一回事，毕竟开过会议了，各部门也都同意了，秘书处也给过支持，觉得可以维持原状，那就好说。

    知道了总政的处理建议，大家就只能把目光落在琳琅院......结果跟总政如出一辙，维持原状，持续观察。

    观察不得？那你就继续上书呗，上书可不是乱上的，得言之有物才行，得说明，为什么你觉得维持原状，持续观察不行。

    原本他们的理由是，杀戮过盛，有损声威，和中华观念不符，恐有未知行合一之嫌。

    显然，无论是总政还是议院，都不这么认为，老大人们又得抓耳挠腮掉头发了。

    不好整，真不好整......

    不是说不能继续，他们也是依法行事，又没说煽动人民闹大之类的，就是可以继续上书，可理由呢？再用同一个理由，那不作死嘛，能上书也不是这么上的。

    可用什么理由？也不是说想不出，而是再换个理由，总政又得召开会议进行讨论，秘书团、智囊团又得给支持......他们最好还的去花城大学里寻求帮助，比如说找社会学家、哲学家之类的学者来进行支持，表明这么蛮干是不行的。

    可问题是，就算无论如何特事特办，想要证明这么干会动摇根基，做学术上的讨论，证明可能会道德败坏......那怎么着也得一个星期吧，除非能在法学家那里找到法理上的支持。

    否则速度再怎么快，估计也得七天后了，七天啊！三天都死了百万人，就算前线被镇住了，可赤血令并没有被撤销，七天又得死多少人？他们觉得自己等不起，内心的道德感让他们等不起。

    但是又不能乱来，不能搞盘外招......否则根本就不是为了撤销赤血令，反而会愈演愈烈。

    在五州本土为官，肯定是有这个共识的。

    如果你想钉死一个人，

    

    那么就在每个环节都无懈可击，一点机会都不能给