《小师傅身娇手辣不好惹[玄学]》 

    那一小团黑黢黢的影子，看上去像个一两岁的孩子，顽皮得紧。

    突然他停住了动作，垃圾桶也不转了，就那么安静了两三秒，然后这影子竟然慢慢往床边飘了过来，停在了旁边床头的位置，那张床上睡得正是薛琳。

    陆灵蕴在她隔壁床，闭了眼装睡，但她天目渐开，依然能看到这团影子的一举一动。他盯了会床上的人，似乎又被床头挂着的那个巴掌大的毛绒娃娃吸引，踮着脚去够，啪哒一声，那娃娃掉了下来，不偏不倚，正落在薛琳脑门上!

    陆灵蕴一惊，差点就要出手，因为这一砸薛琳可能会醒。要知道鬼物得知自己被发现，多半要行凶伤人，这也是为什么老辈人说，看见了就当没看见。

    但薛琳只是翻了个身，又继续睡，陆灵蕴吊到嗓子眼的心才又慢慢落回去。可那团影子却慢慢向她这边转过来，缓缓飘向了她的床边。

    不待她有所反应，一道高大的身影拦在了她的床前，太细的看不清，但瞧着身形和气息，是齐修。

    她掐着指诀的手终于放松了些。

    一大一小两团身影仅对峙了一下，齐修便抬起了右手，那一小团身影好像被掐着脖子拔地而起，影子形状急遽变化，像是在挣扎，最后尽数消失在齐修手中。

    小鬼被吞噬了！这个齐修，不太像一般正道修行者的阴神。

    齐修背对着她没有转身，陆灵蕴的手又不自觉地攥紧，但是片刻后他竟消失了，没有任何的招呼。

    宿舍里又恢复了安静，只门口的垃圾桶还翻倒在地上。同寝的女生们睡得正香，对所发生的一切浑然不觉。

    陆灵蕴看了看时间，凌晨两点多，距离起床还有四个钟头。她蹑手蹑脚地下地，扶起垃圾桶原样摆好，然后去卫生间溜了一圈儿，才又回床上躺下，但睡意全无，脑子里一时颇不安静。

    刚刚这只小鬼，明显是祭炼过的，齐修出手果断，真是一点超度的机会都不给留。他不走，像个暗卫一样在她身边，盯着随时可能出现的邪物。

    养小鬼，起源于茅山道术里的收鬼养鬼术，种类很多，譬如五鬼、情鬼、财鬼、八翁、灵童、守园鬼等。最早是一些长期隐在深山修道的道士，为了自己方便，收服一些有能量的孤魂野鬼，使其传报阴阳两界讯息。发展到后来被别有用心的人利用，蜕变成了一种谋财获利的手段。比如东南亚一代盛行的养鬼、养尸、佛牌等，都是这些东西的变种，可谓是由道而巫。

    轮回不易，未成人而夭，这种婴灵一般都带着怨念，但或多或少还会保留些孩童习性，比如顽皮、任性，但对供养它的人却十分忠诚，它们会帮主人做些不便出手或人力无法胜任的事。随着它们滞留阳世被祭炼的时间越长，怨念也会越深，灵力越高的同时，一旦出错，主人遭到的反噬也会越强，是为正道所不齿的邪物。

    学校里也有人养小鬼吗？图什么？考试过关？学业有成？恋爱圆满？还是一时好奇？

    很多好奇都是麻烦的开始。她高二时曾见过班上几个女生玩笔仙儿，放学后猫在教室一角，几个人围着一只笔神神叨叨，问得都是某某喜不喜欢我，我能不能考上大学，我以后有没有钱等问题。她当时觉得危险，不知道什么样的笔仙有兴趣来回答她们的问题。实际上，真正要请神，是少不了烧香、念咒、书符的，没有这些请不来真神，你觉得笔动了，可能是心理作用，这还算好的，麻烦的是你可能不知道来的是什么东西，不请自来的都带有目的，它想要的你不一定承担得起。

    请笔仙的前身，是扶乩，古时用它来问卜来年农耕、桑植、功名等事，要请的其实是紫姑神。

    这个神也有意思，是“厕神”，最早记录在《异苑》中：“世有紫姑神。古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形，夜于厕间或猪栏边迎之。祝曰：‘子胥不在，是其婿名也，曹姑亦归，曹即其大妇也，小姑可出戏。’捉者觉重，便是神来。奠设酒果，亦觉貌辉辉有色，即跳躞不住。能占众事，卜未来蚕桑。”

    紫姑是个妾室，被正室嫉妒，指使着扫厕所，正月十五的时候，终于不堪羞辱含恨而死。天帝怜悯她，封了个“厕神”。后来人们在她去世那天，用稻草、布头扎成她的样子，在厕所、猪栏边上祭祀，请紫姑下降，为他们占卜蚕桑、嫁娶、功名等事。问卜的方式，就是在簸箕上插笔，在沙盘上画字，觉得簸箕沉了，神就请到了，跟现在的请笔仙大同小异。

    有意思的是，她都成神了，还是惧怕丈夫和正室，就连人们有事相请，也得先告诉她，你丈夫和正室都不在，你可以出来玩啦！想想就觉得感慨，弱者生前无力反抗，人们无力救扶，出于同情，只好死后让她成神。

    胡思乱想了一阵儿，她又觉得以往自己不通此道，背六十四卦跟背元素周期表无异，掰指头掐诀和左右手定则也差不多，但真正到了邪物逼近、性命攸关、不得