一般来说，越高级的武学越难练，比如【金刚五经】、【乾坤大挪移】、【龙象般若功】，因为这些高级武学并不是武学招式，随时随地可以看一遍就能偷学。

    【金刚五经】做为佛门神功则是要比一般教派的武功更难学习，因为【金刚五经】这个层次的武功已经是一种哲学，佛学就是一种哲学。

    佛学素养不高的武者别说照着【金刚五经】练，就算有人给他传功，他都不可能学会。

    鸠摩智自己就是个天才，他已经把【龙象般若功】练到十重，比金轮法王还高两重，这才有先天中期指玄境界的实力，自问炎黄大陆虽大，天下尽可去得。

    【龙象般若功】在佛家看来是外功，【金刚五经】是内功。

    鸠摩智修炼【龙象般若功】一百二十年，才把【龙象般若功】练到十重。

    鸠摩智外表看上去是个四、五十岁的大喇嘛，实际年龄已经三百多岁。

    正是因为【龙象般若功】从百年前已经停滞不前，他才打算来金刚寺碰碰运气。

    炎黄大陆西北之地的大雪山黄教派，立派千年，【龙象般若功】正是大雪山黄教的立派之基。

    然而，鸠摩智在武功停滞不前后的百年时间，一直在寻找突破的办法，直到一年前，他在第一任大雪山主教的旧居中发现了一本破烂笔记。

    那位祖师原来出身来自中原大金刚寺，【龙象般若功】就是那位祖师根据金刚寺的【金刚不坏神功】，残缺的【易筋经】，更加残缺的【洗髓经】改编的武功。

    因为偷学【易筋经】，那位大雪山的祖师便被废了武功，逐出金刚寺。

    只不过【易筋经】、【洗髓经】确实玄妙非常，那位大雪山祖师凭借三分之一的【易筋经】和五分之一的【洗髓经】加上【金刚不坏神功】，居然在十多年后，功力恢复，并自创【龙象般若功】，最终逃离中原，在炎黄大陆西北角连绵一片的雪山之中创立了大雪山黄教。

    （本章完）