辈子的人还不得好死。”说得不少人也纷纷落泪。

    任平生见申欢专注地盯着四具尸首，自己便也凑近观察起来。

    茫然、失意、恍惚，如果面前是活生生的四个人，任平生首先想到用来形容的词语必然是这些。

    尸体表面看不到任何伤痕，从状态来看也几乎可以肯定不是中毒而死，结合之前被神子娶妻的那些女孩的症状，任平生细细打量，确定了这四个人死前没有受到过惊吓。

    至少尸体的姿势和神情并不像那些手舞足蹈的疯姑娘，不过也不排除这个神子最近换了风格，改走深沉风了，被他吓死的人也跟着看上去沉稳许多。

    严肃来说，四个人被吓死的可能性很小，只从外表来看，四具尸首相当完好，表现得相当平静，仿佛只是四个躺在地上被什么事情困扰着的人，一切都没有问题，除了他们已经死去。

    这可怪了，只要是人，不管性格多么淡漠的人，在临死前都一定会有所反应，大部分人表现出来的都会是恐惧和强烈的求生意识。

    可他们一致都很                                                平静，就连看上去只有七八岁的小姑娘也没有一丝恐慌。

    任平生看着看着，发现不对劲的地方。

    他回头看了看，人群的情绪已经激愤到了极点，团团围住苏家的人，口沫横飞地指责他们没有按神子的意愿把苏扶楹嫁过去从而导致了这场悲剧，暂时没人注意站在外沿的两个人。

    他悄摸出“认输”，合成剑身，剑尖伸过去轻轻挑开点孙阿怀妻子的衣领。

    女人穿了件很长的衣裳，长到将及膝盖，底下的裤子肥肥大大，裤脚一直拖到把脚面完全包住。“认输”小心翼翼地把她的衣领往一边拨开了点，任平生立即判断出来她里面是裸着的，没穿里衣。

    没穿里衣，只穿了外面肥大得完全不适合她的衣服，不说外衣的布料极其粗糙，直接接触皮肤会摩擦很痛，就算她对这种疼痛无所谓，穿这样的衣服平日里活动也会是极其不雅的形象——仅仅站着还好，只要稍微一活动就会袒胸露乳。

    从孙阿怀姑妈的哭诉中能知道，孙阿怀是天下为数不多的好男人，就算老婆痴傻，他也将她照顾得无微不至。

    这样的男人，绝对不会给老婆穿眼前这样的衣裳。

    再看孙阿怀和两个孩子，似乎都有些衣衫不整，小女孩穿着的布裙虽然料子简陋，但是按照时兴的式样精心裁剪过的。

    任平生见过这种式样，知道在腰部会束一根裙带固定这件裙子的形状，而女孩的腰上没有裙带，使得整件布裙看上去也稍显宽大。

    这家人穷困到如此地步，连一件合身的衣裳都做不起？

    可方才孙阿怀的表弟提到他母亲刚昨日给孙阿怀一家送衣裳，这么说他们不是没有合身的衣服，而是没有穿——没有穿，为什么？

    任平生想了想，纠正了自己，这种情况更像是，这四个人根本没有好好穿衣服。

    深夜，死亡，没有好好穿衣服。这几个没有什么内在联系的词，在任平生眼前还原出孙阿怀一家被杀害的现场：

    这一家人原本在安详的睡梦中，山野猎户的民风比较粗野，他们习惯了睡觉时不蔽一衣。黎明前一个时辰，人在睡梦中最深的时候，他们却感觉到了巨大的危险，匆忙从床边拿件衣服披上就下了床，黑暗里来不及细辨，孙阿怀的老婆误穿了他的衣裳。

    他们出了屋门——还有人都没到门口，死亡就吞噬了他们。

    这当中有一点很奇怪，仍是关于衣服——为什么他们感受到危险的第一反应是要穿衣服呢？

    任平生只能想到一种可能，就是他们当时感到了危险，但认为危险并没有很严重，所以相对较从容地先穿好衣服再下床。

    这也有点奇怪，从当晚和“神子”交手的情况来看，那人杀人的手法一定干脆利落，何况他当时应该防备着申欢和附子追上他，要杀孙阿怀一家定会用最快的速度。

    那从这四个人察觉到危机到被杀，又为何隔了这么长的时间，长到足够他们披上衣服，孙阿怀甚至还走到了屋外？