77. 换天8 第(1/3)分页
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不渡法师远走西域各国弘扬佛法,在楼兰、朔方、帝霜等国家很有威望信徒众多,他随着朱晴一起来到北境,让姜南溪意识到,想让边境各族和睦相处,除了文化上的融合,还有精神上的同化。
据她所知,整个西北除了月乘人信仰的葛兰教之外,只有佛教最为盛行,不渡是各国公认的佛子,日后由他作为一个精神力量,化解各族矛盾,确是可行之法,也能对‘赦教’等这类邪教进行打压。
在战乱中受苦的百姓,他们需要精神上的慰藉,因此一个向上且受到管控的教派存在,很重要。
姜南溪能感觉赵北岌很不喜欢不渡法师,因此问:“你很讨厌不渡法师?”
赵北岌一脸无辜:“没有啊。”
随着雪越下越大,姜南溪听着人口是心非府的话道:“先回屋休息吧。”说完对着院门外的近卫喊着,“把小郡王送回屋休息。”
赵北岌依依不舍地回了屋,姜南溪也转身走向自己的屋子。
———
北境的冬日大雪纷飞,姜南溪起了个大早。
透过窗户,她看到宋至身上带着不少血迹走向赵北岌的屋子,随后问一旁的钟离雪:“昨晚出什么事了吗?”
正摆弄花瓶里的梅花,钟离雪摇摇头道:“没听说府里出什么事。”
疑惑着,宋至从屋内走出,并向姜南溪的屋子走来,随后在门外喊着:“主子,属下有事汇报。”
放下手里的账本,姜南溪缓步走到房门外问:“发生什么事,可是跟郡王有关?”
宋至站得笔直回道:“昨晚处理了一批细作,所以最近主子身边的近卫跟暗卫都会有变动,特来跟您说下。”
“细作?”
“小郡王身陷蒙鄂多旗时,被随军的斥候恶意拖延并谎报军情,因此才耽误了救援。”
“谎报军情,你是说...”
“没错,斥候回报说看到了东兰人的驯鹿骑兵和檀于仙率领的先锋队,实则并没有。斥候之所以谎报军情,是为了掩盖檀于仙‘飞砣’的存在。”
东兰不产铜铁矿,能形成一个以‘飞砣’为武器的军队,就说明有人在大量供应,并且东兰有了成熟的冶炼技术。
北境军跟玄鸮军以骑兵为主,尤其是玄鸮军以重骑闻名,而重骑跟骑兵在雪地跑不快,一旦遇到‘飞砣’这个武器,必定重伤,如果再加上之前淮南要运到东兰的火药。
火药加‘飞砣’的威力,骑兵必死无疑!
因此在确保‘飞砣’能发挥出真正的威力之前,檀于仙肯定要藏着不让曝光。
姜南溪问:“细作找到了吗?是谁的人。”
“找出来了,是秦霜将军手下的一名斥候。”
“军务我不参与,但一定要确保小郡王身边的人没有异心。”
“属下明白。”
待宋至走后,姜南溪回到屋内坐下,她拿起一份地图认真揣摩,钟离雪见此问:“主子您在想什么?”
手中的木炭在地图上画下一个记号,姜南溪自言自语:“先帝去世后,荣亲王败走淮南,而后开始勾结户部及各地官员做假账,以此从内部掏空大虞,所以火药、火铳、粮食以及各类铜铁矿流向了东兰、月乘等国。东兰人由此拥有了不该有的铁质武器,加上粮食的供应,他们开始屯佃戍边以应对持久战。”说完又指向几处位置思考,“可有段时间对不上,奇怪了。”
钟离雪听得一头雾水:“主子您在说什么,我怎么一句都听不懂。”
看向钟离雪,姜南溪问:“钟离,你父亲是那一年被害的?”
钟离雪肯定“平章十五年。”
现在是平章二十一年,如果再往前推些,淮南跟荣亲王接触的时间大约在平章七年左右,但那时的檀于仙还未在北境战场扬名,后来又回月乘跟兄弟们厮杀权力,她之后的战场便是西北,对手也是后来的赵北岌。
她不在东兰的这段时间,荣亲王是跟东兰的谁接触?
再联想到檀于仙善于‘将’而非‘帅’的身份,姜南溪怀疑,她背后有一位高人在指点。
可姜南溪不熟悉月乘跟东兰,因此猜不出是哪位高人,但有一点可以肯定,那人必定在东兰及月乘都有威望。
越想越头痛,木炭最终停在明州跟青州附近,姜南溪道:“能想到通过明州中转南北货物进入青州,再通过互市拿到东兰所需的各项物资,此人必定对大虞也十分熟悉,但没听北岌说过,东兰跟月乘有这么一个人,到底是谁呢?”
钟离雪是一句都听不懂,有些着急问:“主子您到底在说什么啊?”
“没什么,对了你父亲留下的淮南账薄你整理好了吗?”
“早就整理好了,只是根本看不懂。”
“你交给我。”
“是。”
两人正说着,院子里响起三苦神医的声音。