第768章 玄法通神变(一) 第(1/2)分页
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妖族化形也算果断,此后竟不再派妖兽登擂。m.chunfengwenxue.cc显然,两头化形大妖也是看出,张元敬实力远超一般大圆满,正借着斗战参悟某种功法,再派妖兽上来,纯粹是送死,还被其利用。
张元敬料到会有这一天,却不防来得如此快,这才不到三个月时间,所斩妖兽也未超过十头。
没有对手,法术的参悟便就缺了一些诱因,仅靠苦思冥想,终究隔了一层。
他等了几日,不见妖兽上场,便干脆把厚土功的元婴篇从识海深处调出,细细琢磨。
修士在低境界,若能悟通高一境的功法,并能修炼有成,便可藉此破境。此便是中法突破。
要行此道,参悟是一关,此关极难,但天资聪颖的修士很多能够办到。但要照之修炼,便千难万难了。
张元敬往常功法提升,无论是境界之变,还是层级之升,都是先修炼成功,后明了功法之理。
此回在擂台上,他因已经创出属己的法术,多少悟得了一些元婴功法的道理,正可由此参学厚土功,以求获得催动功法之变的突破口。
元婴之法不同于结丹之法,其之根本在于对道的掌握。因其于大道玄法所得更为渊深,故而引动、利用天地之力更加强悍。元婴修士举手动足间,即可转江河、倾山川,若有强大灵宝,甚至可自成一域、划地为界。
厚土功之精髓,重在一个厚,所谓厚土载物之也。其于元婴之境,沟通天地,在下则以地为覆,在上则卷土为域,攻则重巨碾压,守则不动如山。
此当然也是张元敬参悟厚土化生功所需。但除此之外,他之功法还要得一个“生”字。唯有生生不息,方可积厚成势、积厚流广,而不单单依靠所处环境也。
这“生”之一字,从何而来?在厚土化生功,来自于以木引火、以火灼水土而成,其之关键乃在于火。此为五行之变也。
张元敬通览厚土功自炼气以至元婴各篇,循序以渐进,通明其大理,所得甚多。尤其是元婴功法,讲内外交通之法,述求真巩元之理,明炼气化神之道,乃是修道者蜕凡通玄的最紧要一环。其之要义,在于一气通万化,即以纯粹之土灵力,融合其他各物,成就厚土。厚土功通用之理,皆是杂广大而成其厚重,但要控此万物,终究需有一力,此便是作为主宰的土力。
一气通万化,与他的厚土化生功其实有相通之处,但在道理上要玄奥得多。
张元敬乃以覆土成山之术,体悟此种道理,数日下来,渐入通透之境。
原本的擂台之战,变成一个人的修炼,看得满山修士与妖兽无聊透顶,遂去小擂台比斗或看热闹。
妖族化形终究的面子上过不去,十几日后,又派上一妖,企图干扰张元敬参悟功法,却被他以覆土成山之术轻松毙杀,之后便彻底放弃,不再派妖来战。
张元敬没有实战检验,参悟起来进展较慢,但终究往那澄澈之境不断跃进。
很快,半年过去。执事堂对玄天宗的处置迟迟未出,据卢天英打听,乃是有一宗始终持反对意见,此宗非南域三宗,而是中域的玄静宫。卢天英推测,玄静宫或许与稷下学宫有不为人知的联系。
张元敬心中甚是奇怪,玄静宫若得到那残魂示意,当是知道他与雨含嫣得了那银色莲花,若其想夺此物,不是落井下石更为有利吗?至于听令稷下学宫,多少有些不太可能。好歹是中域十大宗之一,没必要被东域宗门驱使。
局面错综复杂,掺杂诸多因素,很难梳理清楚。无论如何,玄天宗未被处罚,终究是一件好事。
又是半年过去,局势似乎陷入僵持,执事堂那里没有变化,妖族虽又来了几头妖丹境大圆满妖兽,但一直没有重启擂台争斗。
张元敬经过年余参悟,已经大致明了一气通万化的诸般要义。接下来便只余下最为重要且最为困难的一步——知行合一、修成定法。
关于此一步,他却是早早有了设想,乃以培育煞雷竹为引,汲入雷力,替代以火灼水土之法,以成新的灭生之道。
当初,他的煞雷竹与胡天聪抵御雷劫而损毁,但他早已培育出一株新芽。当时,他以为新芽生发之时,会产生奇异的力量,助厚土化生功提升层次,但出乎意料,竟只是寻常木力。
现在想来,煞雷竹之幼苗,尚无煞雷之力,需待成熟之后,才能于内中自生雷力,这正是他突破功法所需,可谓万事皆有天意。
于是,他将栽种煞雷竹幼苗的瓷盆取出,手握其鲜嫩的茎杆,汲取木力,开始循环土力,以培育此草。
煞雷竹品阶甚高,至少在玄品五阶以上,他以第六层的厚土化生功培育一年,能催生的年份也只在六十年左右。
好在妖族不来打扰,任由他在擂台上一坐三年有余。
这期间,两族在小擂台杀得天翻地覆,不知多少结丹后期及以下的修士、妖丹后期及以下的妖兽丧命,算是补足了主擂台无