第55章 超级装逼犯 第(1/2)分页

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    不管是刺符师,还是刺阴师,民间迷信通过特殊手法,可以将阴魂刺青到身上,从而防病灾,转运招财,

    类似于东南亚流行的养古曼童。但刺符师、刺阴师比养古曼童更为邪门,因为它是直接将阴魂刺青在人的血肉之躯上。

    刺符在东南亚很流行,盛行几百年而不衰。但刺阴师在国内,近几百年已逐渐很少见到。

    因为国内民间始终认为,刺阴师太损阴德,有违天和。把阴魂封入人体,不仅阴魂失去了投胎转世机会,就连阳世的人也会受到阴魂影响。

    而连线,其邪门程度某种程度超过了刺阴师。

    老话说,人死后落叶归根,入土为安,讲究死的个全尸,如果缺胳膊短腿,会犯忌讳,招来不详之灾。

    最早的时候,为了安葬亡魂,才有了连线师这个行当,也有的地方叫做敛夫,缝尸人,缝鬼匠,二皮匠。

    在现代,还有有个称呼,入殓师。

    一般人的理解就是为尸体化妆。

    连线师就是古时候的入殓师,为死者化妆仪容,让死者体面入殓。只不过要比入殓师多了几分神秘色彩。

    在古代,犯罪执行死刑通常都是砍首,腰斩,五马分尸之类的酷刑。

    再加上战乱,盗贼掳掠,因此就会产生很多身首异处,死相凄惨的尸体,而连线师就负责将他们的身体连线起来。

    在古代社会的口耳相传中,连线师链接起来的不仅是身体,更是那个人的灵魂。

    也是在那个年代中客死他乡的人“回家”的一个常见方式。

    连线师、扎纸人、刽子手、背尸匠、捞尸人,在故时合称五大最邪门的职业。

    这几个职业都是常年与死人打交道,吃死人饭,所以从事这几个行业的人最不受人待见,觉得晦气。

    而扎纸人又被称之为扎彩匠,俗话说“扎来鬼纸祭阴阳”,人死之后,作为家人会烧一点东西祭祀亡人,这些东西里面就会有纸人。

    在民间有一种传说,就是说如果这个扎纸人的手艺非常的厉害的话,他扎出来的纸人,在晚上是可以行动起来的,要么在哪里聊天,要么喝茶下棋,是比较诡异的。

    在民间,纸扎先生们在做纸扎人时,一直遵循着一个非常诡异、奇特的规矩,就是纸扎人绝对不能画上眼睛。

    正所谓画龙点睛,传说,倘若给纸扎人画上眼睛的话,纸扎人就被赋予了灵气,会引鬼上身,是非常不吉利的。

    相传,一个纸扎先生的孙子调皮,给纸扎人画上了眼睛,爷爷为了破解,还特意将纸人供奉了三天后和冥钱一同烧了,以此来压住那些想要留在人间的鬼魂。

    …………

    看完之后,当真是让陆渊大长见识,很明显,能够留在特事局资料库中的职业,肯定有其神秘之处。

    甚至于一些传说故事中纸人活过来,连线师将死者的灵魂也连起来未必是虚假的。

    “你在看什么?”

    突兀的一道声音响起,吓了得陆渊一激灵,扭头一看,转身一看,却是一个男人负手而立,淡淡的看着他。

    奇怪的是,他穿着一袭绣绿纹的紫长袍,外罩一件亮绸面的乳白色对襟袄背子。袍脚上翻,塞进腰间的白玉腰带中,脚上穿着白鹿皮靴,方便骑马。

    乌黑的头发在头顶梳着整齐的发髻,套在一个精致的白玉发冠之中,从玉冠两边垂下淡绿色丝质冠带,在下额系着一个流花结。

    白衣黑发,衣和发都飘飘逸逸,不扎不束,微微飘拂,衬着悬在半空中的身影,直似神明降世。

    他的肌肤上隐隐有光泽流动,眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。

    陆渊顿时面色古怪,神经病啊,老子正沉浸其中,差点把老子吓死。

    不过,此人莫非是一个古风爱好者,穿着这么一身,不嫌烦么?

    “你来了?”

    平淡低沉的声音,宛若两个隔了百年未见的宗师,站在千丈高峰之上,渊渟岳峙对峙,历经了岁月的沧桑。

    来者脚步微移,挡住了门口的光芒,让光芒只能从他双肩穿过,背后好似多了一道光轮,他微微低头,声音越发低沉:

    “是啊,我来了,可是我来了,你却让我失望了。”

    陆渊一脸孤傲,直视他,一字一顿,宛若钉子狠狠扎进地底:“我陆渊一生行事,何须向尔等解释!”

    短短十几个字,塑造了一个孤傲,霸道,横行不羁的狂人形象,这是一个无所畏惧的狂人。

    来人瞳孔微缩,瞬间想象自己,在做了一件惊天动地的事情之后,面对诸多质疑自己的人,抛下一句:“我杨行舟一生行事,何须向尔等解释!”

    那是何等的恣意狂放!

    杨行舟沉吟了一下,长长的叹息一声:“你果然还是你,依然这么狂傲,如果当年,你能退后一步的话,又何至于到今天这个地步。”