结束的时候，我就会做出坚强的样子。

    “原因是器官衰竭，年纪太大了这也是没有办法的事情，而且医生告诉我们她几乎没经历什么痛苦。”我看他脸上的表情没有什么缓和，而是陷入了一种更明显的困惑里，马上制止道，“哎呀，我们聊这些干嘛？赶紧换个轻松点的话题吧。”

    他回过神来，抬头看了我一眼，接着低下头继续整理手里的土壤：“好吧，那可不可以向你请教‘祈请’的事情？那个是什么？”

    我说到这里，想起来必须进行一下科普：“祈请简单来说，就是运用‘灵能’进行卜问。听起来很简单，但是对于我家的神社来说，并不是谁都有资格进行这项工作的，只有继承了‘宇贺神’能力的人，也就是我外婆，还有我的姐姐，才能以神社的名义为客人进行祈请……我要接着往下说吗？因为感觉再说下去就要进入怪力乱神的部分了。”

    “没关系，我想听。”他佯装擦汗的样子，“毕竟天气还这么热，夏天就是要聊这种清凉的话题对吧？”

    我被他逗笑了，点点头接着往下说：“但是每个人祈请的手段也不一样。比如我外婆，用的就是最传统的秘法，她会先把事先选妥的桃树枝削好，再剪下美浓纸粘附在上面做成纸幡条，然后写下诚心求问的咒文。”

    “接着就是客人想问的事情了。比如，‘宇贺神真弓压岁钱涨到每个月一万日元之事，可也’‘……之事，不可也’这样的纸条大概要准备四张，把它们分别揉成纸团，直到彻底分不出来为止，把它们放在桌子上，然后必须退出去，关上门，在神社的正殿前绕行一圈再回来抽选纸条，最后抽到哪张哪张就是答案。”

    “感觉这种方式比我想象的还要原始和直接。”

    “原始，但有效。”我继续漫谈，“我的姐姐，不知道你还有没有印象……”

    “叫做真纱，我当然记得。”

    “对，真纱。她就更加厉害了，甚至不用进行这                                                些步骤，只要喝一口特殊酿制的‘御神酒’，就能使用‘灵言’直接回答是‘可’还是‘不可’，连我外婆都说，她可能是这几代以来最有天分的巫女——不过她这种方式也有弊端就是了。”

    “一般一些特殊的能力都会伴随着一些条件与限制，你想说的是这个吗？”

    “你好聪明啊，没错，这个限制就是她在进行祈请的时候，我必须在场。一是因为她比较我行我素，如果我不在她的身边的话，她就会拒绝给别人进行占卜；二是她使用‘灵言’的时候，语言系统会变得颠三倒四的——我只是做个形容，有点像在发了癔病的人偏执地碎碎念旁人听不懂的东西，所以我得在旁边进行整理和翻译。”

    我回想起那个时候的真纱，嘴里不断掉落出陌生的单词，时而像是工整的树桩，时而是缠绕的溪流，时而是缥缈的月光，其间充盈着她的“色彩”、她的“规则”、她的“宇宙”，而大家都搞不清那些含义，只有我能听懂，她似乎只允许我一个人在她用神域构建成的语言的森林里来去自由。

    “联想到真弓同学的语言天赋，完全不难理解为什么只有你一个人能做到。”

    “可能血脉联系也有一定作用？”我笑说，“兄弟姐妹之间就是会有旁人说不清楚的感应。”

    听着我的这些略显抽象的描述，面前的人却表达了他的同感：“在我妹妹还没学会说话只能靠哇哇乱叫表达需求的时期，不知道为什么，家里也只有我听得懂她在说什么，我那个时候觉得她是《彼得潘》里的叮叮铃，使用的是仙子的语言，爸爸妈妈已经是成年人了，所以他们是听不懂的。”

    好吧，我们都挺抽象的，但是——

    “如果可以，真的很想见你妹妹一面，总感觉她本人比你说的还要可爱。”这好像是我第二次表达过这个想法了。

    “其实，我妹妹也没少去。她的七五三全都是去你家的神社完成的，送上祝词的人就是真纱姐姐。”

    什么？

    “我本人的七五三也是在你家完成的，当时给我送上祝词的人是你的外婆宇贺神真知子女士。”

    这种事情我怎么不知道？

    “当时她还额外给我送了字。”他指了指自己的手心，不过现在他还戴着手套，“你肯定也有吧？”

    这个我就懂了，因为我外婆特别喜欢小孩子，所以遇到投缘的小朋友，她就会在他们手心写一个寓意美好的汉字。我和姐姐当然都是有的，但是我没想到他也是那投缘的小部分人之一，而且他和我家神社之间的缘分竟如此的深厚，这些都没人告诉过我。

    “我以为那年你买御守的时候是我们第一次见面。”

    “是我们互相认识的开始没错，不过并不是我第一次见到你。”

    话说一半他就不接着往下说了，好像是在明示我赶快接着问下去。每次都这样放直钩，我又不是只有七秒