天庭的大神仙们在东胜神洲的信誉度并不是很高。m.zhongyuege.cc

    东胜神洲说是仙神隐居点，其实也是天庭预备役。

    天上的神仙岗位空缺的时候，需要散仙补上时，一般都会来东胜神洲招人，这也就造成了一个尴尬的局面。

    因为天庭说是要来东胜神洲招散仙，实际上每次都是内定。

    哪个天庭的仙神没有一些嫡系啊？

    哪个仙神没有几个好友啊？

    若真要补缺，怎么也不可能补到那些没什么后台的散仙身上。

    于是乎，在众多散仙看来，天庭的消息多半有假。

    而妖仙不在这其中。

    妖仙真有不少被选上天庭的，只是他们不是去天庭当值去了，都是被捉上天当了坐骑。

    除了极少数的前世为星神的转生重修的妖仙，上天以后能被斗部安排一个好职务，大部分妖仙都是当坐骑、宠物的份儿。

    这也是为啥大天尊一直看斗部不爽的因素之一，毕竟斗部的人脉太广了，天庭大半仙神都和斗部有所关连。

    九灵元圣一听底下的子孙这般说，脸色十分不好看。

    说起来九灵元圣也是个奇葩妖仙。

    和别的妖族不同，他是个有规矩的妖族。

    九灵元圣是极少数不杀生的妖仙。

    或许是太乙救苦天尊教导的好，九灵元圣的信条里没有杀生这个可选项目。

    但这不代表九灵元圣是个好妖。

    他不作恶，只是本身不作恶，为了修行不作恶。

    他自己不杀生并不代表他手底下的人不杀生。

    当然就目前来看他的徒子徒孙们还算不错的，至少他手底下的这几个狮王不会一言不和的就拿人族不当人。

    相反他们很遵守人族的规矩。

    在东胜神洲这块地盘上愿意用交易的方式来换取他们所需要的物资。

    这种事情在整个洪荒世界都是相当离谱且炸裂的事情。

    试问哪些个妖族能活成他们这样？

    都得益于他们有一个好的带头妖仙，也就是九灵元圣。

    不过，这种在姜妄以及那些神仙看来非常不错的作风，在东胜神洲乃至整个洪荒世界现存的妖族看来简直是不可理喻的事情。

    妖族与人族之间的关系，在妖族看来，是凌驾的关系，妖族天生要比人族高贵。

    为什么会这么说呢？

    因为当初女娲娘娘造人时，最初的人族诞生在洪荒恰好是巫族与妖族对立严重的时候。

    那个时候东皇太一与帝俊提出的非巫即妖的理念正在洪荒蔓延。

    因为巫族太过于残暴，所以大部分族群都很识时务的选择加入了妖族，成为了帝君口中“非巫即妖”的一员。

    在这个口号大行其道的时候，人族诞生了。

    初诞生的人族并没有什么异象。

    不过人族没有异象归没有异象，创造人族的女娲娘娘却因为造人的这一份功德成了圣人。

    因此虽然当时的妖族不太瞧得上人族，他们认为人族只是女娲娘娘捏出来的与猴种族类似的一个族群。

    但因为这个族群使得女娲娘娘成圣，有大功德傍身，因此多多少少还是被妖族重视上了。

    这也是大部分妖族瞧不太上人族的原因。

    毕竟对妖族来说，最后一个加入妖族的人族堪称是妖族的最下层族群。

    妖族对一个最下层族群予取予求，还需要什么理由吗？

    不需要。

    所以大部分妖族绝不可能对人族展露善意。

    九灵元圣这样的存在，是妖族的异类。

    因此别看他地位很高，实际上他在这些妖族的心里，地位相当低。

    至少大部分妖族会这种心存“善意”的另类并不友好

    东胜神洲上的妖族给九灵元圣面子，也不是真的给他面子，真正有面子的其实是九灵元圣的主人，那位太乙救苦天尊。

    太乙救苦天尊除了本身地位尊崇且是大天尊的左膀右臂外，他还有一个特殊的地方。

    寻常人等只知道太乙救苦天尊救人间苦难，其实这是一个大错特错的事情。

    太乙救苦天尊掌的是三界救苦之事。

    所谓三界救苦，指的是天上长生，人间救苦以及冥界度亡。

    这三件事，不论是哪一件事，都上东胜神洲上修行的妖族眼馋不已。

    想要得天上长生，这些妖仙第一个要拜的不是大天尊，而是太乙救苦天尊！

    东胜神洲又有泰山府君的存在，会地府也有掌控力，而太乙救苦天尊是极少数能绕开地府各种条条框框从地府直接捞人的存在。