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    在阳光下的金色薄纸渐渐开始焦黑化。

    但只见青烟升起，而不见火焰升腾。

    江宁看着阳光下的青烟，不由陷入思索之中。

    看完金色薄纸上记载的四品真解。

    他也对四品有了一个全面的了解。

    武道四品，乃是炼髓。

    要想做到这一步，需要掌握至少第二层次的势。

    因为只有至少掌握第二层次的势，方能做到牵引天地之力。

    从上面他也了解到势的层次划分。

    第一层次的势，主要映照对手的精神世界，造成精神层次的压迫。

    让对手出招之时，力弱三分。

    让对手气血和内息的运转都变得滞涩。

    如此效果，未战已是胜了三成。

    第二层次的势，则是以虚幻的势影响现实。

    就如烈火燎原之势。

    虽是虚幻，但亦能让草木枯黄，人体烧伤。

    有如此效果，则是因为以势引动了天地之力。

    所以惟有达到这个层次对势的掌握，才能做到引天地之力入体，洗练骨骼，发生蜕变。

    相比第二层次的势，第三层次的势则更加玄奥。

    第三层次的势，乃是虚幻照进现实。

    达到这个层次，四品真解有一句这样的说法。

    其本质，等同于天人宗师。

    换句话说，在动用第三层次的势的时候，其本质等同于天人宗师出手。

    因为天人宗师，一招一式，一举一动皆能引动天地之力。

    第三层次的势也是如此。

    “原来，我已经达到这等层次！”

    看着光柱之下缭缭升起的青烟，看到手中薄纸渐渐化为灰烬，江宁心中暗语道。

    这一刻。

    他才知道自己早已掌握第三层次的两种势是何等了不得的手段。

    若是动用第三层次的势出手，在本质上，已经等同于天人宗师。

    有差距的，仅仅只是量的区别。

    天人宗师，一招一式，一举一动，心念流转间，皆可引动天地之力，化天地之力为已用。

    此时。

    江宁心中也不由大定。

    从四品真解上，让他知晓自己比原先想象中更强。

    因为他早早掌握了第三层次的劈柴刀势，以及五禽拳势。

    这两种势，皆有引动天地之力，爆发天人宗师之威。

    同时。

    从四品真解上，他也知晓该如何踏入武道四品。

    只要内息蜕变，达到凝练成罡，再掌握的势能引动天地之力，便能做到引天地之力入体。

    再通过蜕变后的内息为引导，引天地之力洗练体内髓骨，完成蜕变，和新生。

    在真解中，详细记载了其中的关键法门。

    引导天地之力的导气法门。

    同时，在练髓这个层次。

    没有所谓的小成，大成和圆满的划分。

    仅是一次次引动天地之力的洗髓，每次完成洗髓，都宛如一次新生，一次蜕变，完成生命层次的提升。

    这一步，也会渐渐的提升寿命，百病尽消。

    虽不明显，但却实实在在有寿命的提升。

    根据书中记载。

    在大夏，普通人的平均寿命不过五十几。

    故六十岁的寿辰称之为六十大寿，而四品练髓境的武者。

    在真解中记载，不乏百岁寿星，甚至有些擅长养生的长寿者寿命可以超过两个甲子。

    这也是最直接的证明。

    因为据江宁所知。

    武者若不踏入五品，能活到五十余岁都十分艰难，他们往往比普通人更加短命。

    因为武道前期，皮肉筋骨，皆是在摧残身躯。

    正因是摧残身躯，所以练武者需筋骨已成，脱离了生长发育周期，才能开始真正习武。

    过早练武，没有益处，反而坏处极大，破坏人体先天根骨。

    而日复一日摧残身躯，于人体中会留下更重暗疾和隐患。

    一旦上了岁数，身体技能下滑，那些暗疾和隐患便会纷纷爆发，大部分武者都会在短短几年走向末路。

    踏入五品，内壮五脏六腑，延长人体机能，便能多活一定的岁月，但这也是治标不治本。

    因为暗伤和隐疾依旧存在。

    一旦身体机能下滑，气血衰败，依旧会步入末路。

    但是踏足武道四品者不同。

    洗练骨髓。

    每一次