人生旅途，且备受了剪熬。或许我们也有开心快乐着，还不知所以地不被情绪困扰，还固执地认为对于一个生活到了不同时代的人，或许他们的想法和做法也应该可以变得全然地不同了呢！”有对生活有的深切感触，还享受了活着的精神元素，所以还是发现了由感而发的才会是一个人打开生活这扇满藏着糟糕情绪的好思想。黎素馨喜欢这样真实的文字，认为所有与想象有了关系的言语绝对不是生活里出现的思想，真正地思想是走过了生活才得出的那些正确的见解。黎素馨认为，我们需要的“踏实地做人，认真地做事”的想法有了支持者同路同作，最终所得的才是经过了天经地义地事情后汲取得最卑微的那一点思想。但是这样的所得不容你去驻足回首与想象，毕竟这种思想因为脚步一停便会在生活里随处可见，因此只能与同路同行的经历了不同年代的人相扶相携着，彼此及时地相互学习着神游存在了不同思想的几个时代，也还都是脚踏实地地再一路走过来的。她这样感悟人生，才认为生活根本不会有两样，现实看到和觉察到的一些事实当出现的时候，再出现后已是辅助一个人成长过程的推动力。

    蒋涵涵在家里等郑仪的消息，嘀咕着‘人的生活就像在赌博。聪明的人，赌得都是一些有把握的事。对于愚笨的人，赌得却是走到最后，会输得一丝不挂地站在众人面前，还以为赢得了众星捧月，和颇多地笑里藏刀的赞赏’。爱情相似一种值得赞誉的思想，让她懂得了得到与失去禁不起推敲，一推敲或许会消失于了人的一念之间。当她感念身处在爱情里了，为什么还不了解怎么有了那么多情来情去的缘由时，想到了黎素馨说过的话语：“有时，我们很可能会把一些复杂的事情简单化了，而有时候又会把一些简单的事情复杂化了。当然，我们是凡人，在我们的生活里无可厚非地会有这样的事情出现。如果需要有爱的胸怀去应对这些复杂的事情，那么我们也是正需要存在这种胸怀的吧！意思不简单，说得复杂的事情对混迹在其中的男人或者女人，在相对有所回应的情况下，却是同时地在需要着和想去拥有这样的胸怀。虽说，我们会对有了这些胸怀的人惊叹不已，可能还是感到有些过于无为的想法或者做法追根究底还是气出来的，多数也还是在不加理解某些事情的情况被自己逼迫出来的，以及以自虐地形式无情地冤枉出来的。”虽说过于有了自我意识的事情需要有人认可，会被受质疑的言过其实，还是让经历了的人毫无顾忌地感悟出了言论。

    蒋涵涵想到了郑仪，认为郑仪还是在相信了相对自己最难做到的一件事情，而且根本无法扭转一个人长久存在的生活态度以后，才很是违心地把一种叫做“寄托”并非叫做“爱情”的情感给了她。但是，她无法想象一个男人的感情再没有寄托，会不会把需要释放的情感寄托于一个男人。蒋涵涵认为一个男人需要有意志力来应付这个多变的社会，还需要有一定的征服力去辅助意志力。这种种有了绝对情感寄托的爱情，有时来源于一个男人和一个男人的竞争，或者一个女人与一个女人的争风吃醋，如同此类有些逻辑性的竞争推理方式没碰触传统美德的底线，结果还完美的有了一个男人征服一个女人，或者一个女人征服一个男人的过程。两个男人的相处需要付出相同地爱才可以长久，他们的付出是即系了一条沟通出了理解的线，毕竟同性之间有感同身受的经验，会更容易得到异性交往过程中解决相处难的那些难以沟通的事情。她不反对生活中多几位好到可以穿一条裤子的不同性别的“闺蜜”，也会思索如果哪一天如同郑仪这般经历了生活与感情的挫伤，还对接下来需要面对的生活毫无解数，是不是多几位这样的“闺蜜”便会有了解决事情到恰如其分的好想法与好做法。

    蒋涵涵想到脑袋里挤得烦躁多得超过了装不下的所想的事情，才很违背心意地倾倒着排斥的想法，让脑海出现了以一切或许从未来过的想法去避开这些招致烦恼的事情。她也想到不刻意地回避也不刻意地逃避，要对发生过的事情进行更进一步地理解，或加以剖析的去追根刨底的找原因，可是感到了郑仪需要的爱情和拥有的爱情的真正模样，在以为郑仪为了感情的事情有了背叛真实情感的想法和做法的时候，对他转移在她身上的爱已经无法拒绝。她看到郑仪与陌生男人的举动也绝非初次相识，涵涵不理解为什么郑仪不可以把他的心事全盘托出，她知道郑仪能看懂她对他的爱。但是再想，她惧怕起了她的天真，发现郑仪在多种情况出现后还是因爱存在过，才看着是有了转变，最后也不过是在痛苦着为爱感到了无果，还寻求了一种解脱压抑与郁闷的叛逆方式。

    周末，黎素馨和吴言依然热情地把吴青全家请进了家门，并以中国人最传统的待客方式沏茶，喝茶，聊着天，去接待着吴青全家的到来。毕竟是一家人，他们也没遵守陪同客人那般去齐聚一堂的约束，即使彼此还是不无客套地交谈了一番，吴言和董华纲还是脱离了女眷陪伴地坐在客厅里看着电视，回顾着中国足球队在世界杯外围赛小组赛上的表现。他们觉得这场球赛很是精彩，也给了他们一种走钢丝的感觉。即使球赛以“友谊第一”为赛事原则，还是让