40.第四十章 第(1/3)分页

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    《穿越成为天理小号和钟离谈恋爱[原神]》 

    在上坡上观看许久,浅川轻叹一声,唉,要是能通过沟通让他们迁移营地就好了,也没必要非得打打杀杀吧。

    真不是她圣母,玩游戏的时候,也经常洗劫丘丘人的营地只为开启一只宝箱。

    但那是游戏里的设定,真正面对面见到丘丘人之后,浅川却很难真正把他们当作无心的野兽,随手打杀。

    尽管历经了千百年的共处,提瓦特大陆的多数人最终还是放弃了尝试与丘丘人建立沟通,将他们视为纯粹且无法进行交流的人形魔物。

    但很明显,丘丘人种族内部一定拥有独特的沟通方式,否则不会形成最基础文明形态的部落制度。

    只是他们神智较为低下,无法与人类正常交流,还总是掠夺人类的食物。

    当然也不可避免地做出过许多伤害人类的行为,因此人们惧怕厌恶他们这种丑陋野蛮的种族是正常的。

    对丘丘人来说,填饱肚子当然是最重要的事,运用什么方式获得食物他们则无暇顾虑了,说起来哪怕他们是友好的种族,人类又愿意和他们和平共处吗?

    他们的长相本就与人类相差甚远,野蛮落后丑陋,只能居于野外,威胁到人的治安时还会被赶杀。

    丘丘人是被诅咒的种族啊。

    他们不会耕种,无法保持持续充足的食物供应,这是丘丘人文明无法继续提升的根本原因。

    如果教他们人类的种植技术,他们愿意学又能传承下去吗?

    浅川仔细琢磨着各种想法和可行性。

    人们做违心的事情时,总需要先给自己找一个心安理得的借口。

    比如他们要是真的在她面前犯下大错,那可能打杀起来也不会留情,但看他们现在快快乐乐地在营地里生活,她是无论如何都下不去死手。

    该怎么办呢?尝试沟通?

    且不说早就有人尝试过了沟通无效,万一他们认为她在入侵领地然后奋力反抗入侵者,她再反手解决他们总感觉有钓鱼执法的味道。

    建立保护地?圈养起来?不过感觉任何一个有灵魂的种族都无法接受被圈养。

    教他们种植粮食作物?

    可想要耕种就要有耕地,然后有种植技术,而耕地在哪里都是稀缺的资源,想来不可能特意挤出来一块给丘丘人,而且说不准不同的丘丘人部落之间也有纷争不愿意一同生活。

    总之思考的结果好像是无解,只能想办法先驱逐他们去别处生活了。

    毕竟璃月没有出台律法对这些古老的低级人形魔物赶尽杀绝,甚至击杀他们也没有悬赏,只有当他们存在的影响到人的生活时才出手治理,就好像定期清理某种害虫?

    “咳咳。”

    浅川从山坡上走到丘丘人营地附近,保持一个不近不远的距离喊话,语气尽量放缓:“我无意伤害你们,将营地搬往远离官道的地方吧。”

    尽管他们大概率听不懂,该说的话还是要说。

    意识到营地里出现不速之客的丘丘人立刻停下舞蹈,高举手中的木板神色不善地对着浅川吼叫,躺在营帐里休息的丘丘人也纷纷起身捡起武器戒备。

    和平手段失效,浅川直接施展【水牢】困住这群丘丘人,她确实无意伤害他们,但必须让他们明白她有这个实力,只是不愿意杀,也许才能让他们认清形势。

    一个水牢控不住全部丘丘人,旁边两个漏网之鱼她也用一道小水牢控制住,所有的丘丘人都在水牢里暴躁不安的吼叫,用力将木棒砸在水壁上又被反弹。

    “你们搬到别的地方去吧!”浅川又大声重复了一遍,用水浇灭丘丘人营地中央的篝火,然后耐心观察他们能否理解意思。

    丘丘人叽里呱啦地激烈交谈,最后逐渐安静下来。

    浅川心中一喜,有戏,于是召唤出一团热烈火焰,用水浇灭,双手交叉道:“火,营地,这里不行。能明白吗?”

    她有些焦急,又演示了一遍将把火浇灭的过程,然后期盼地看着他们。

    过了会,见他们没有继续攻击的意思时,浅川便收起了水牢,两方静静对视着。

    一个撑着拐杖看着体态年老一些的丘丘人侧头向其他同伴说了些什么,然后有两个丘丘人不满地反驳他,还向浅川投来敌视的目光。

    看来有两个刺头不配合啊,浅川凝神随时准备出手控制他们。

    年老的丘丘人狠狠地用拐杖敲击地面,声音加大又训斥了两个刺头一通。

    他们缓缓低下头,和其他的丘丘人一样回到各自的营帐开始拆木头支架,最后拆解打包好后两人一组抱着。

    啊,他们真的听懂了是要他们搬家的意思!

    所以丘丘人是可以沟通的,也可能是她运气好,恰好碰到了经验丰富的老年丘丘人。

    所有的丘丘人都整整齐齐地排成一队准备搬离这个营