第七十章 阿弥陀佛以身应劫,如来佛祖说讲末法 第(2/3)分页

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    魔罗立定身形后面色一沉,而此时众菩萨却心无外物,只立在那里一遍又一遍地唱诵‘南无阿弥陀佛’。

    片刻之后,整个须弥山忽然微微震颤起来,不知过了多久,四面八方有无量功德汇聚于伽摩崖上,照亮了整座须弥山。

    随后那些无量功德缓缓聚成一面‘九彩功德金轮’,而阿弥陀佛坐化的那一堆灰烬之中,突然飞出一枚金光灿灿的佛骨舍利。

    那佛骨舍利缓缓飞到了九彩功德金轮之中,悬在了九彩功德金轮的最中央。

    下一刻,阿弥陀佛的元神缓缓出现在功德金轮中央,他面目慈悲,双手合十言道:“魔罗降世,佛魔劫生,众僧遭难,生灵不安,我今以‘无量寿身’应劫圆寂,消弭佛魔之劫,还无量寿福于三界众僧群生。”

    说完,阿弥陀佛元神缓缓飞入了佛骨舍利之中,而那九彩功德金轮也迅速变小,最后也隐入了佛骨舍利之内。

    随后那佛骨舍利瞬间飞出须弥山,飞入了凡尘之中,佛陀圆寂,众僧生悲。

    而阿弥陀佛圆寂后的那佛骨舍利并未进入地府,也不会经历六道轮回,而是直接落入凡尘,等待机缘降生为转世灵童。

    随着阿弥陀佛以‘无量寿身’圆寂,伽摩崖的那个魔罗化身发出一声不甘的咆哮,随后顷刻间烟消云散。

    与此同时,四大部洲、三界诸天所有的魔罗化身,也都在这一刻被莫大愿力抹杀。

    而那些怀了魔胎的孕妇,此时那些魔胎对应的金身也自动粉碎,魔胎魔气消散,转为正常胎儿,而那些孕妇的更是得到了‘无量寿’的赐福添寿。

    还不止于此,就连因为这些魔胎而被吸走了气运福泽而死的凡人,他们的罪业也被消尽,并且同样增添了福寿。

    凡所有因佛魔之劫而死的生灵,都得到了赐福,消尽了生前罪孽,并且可以直接轮回转世,来世必是多福多寿之人。

    大弥陀寺,伽摩崖上,众菩萨睁开眼睛,阿弥陀佛已经消失了。

    众菩萨面容沉重,朝着阿弥陀佛佛骨舍利飞落的方向躬身拜道:“阿弥陀佛,我佛慈悲。”

    阿弥陀佛以自己的‘无量寿身’应劫圆寂,也就是说,如今魔罗驻世法相还未在现世落定,所以天数不显,无有应劫消劫之人。

    既然如此,阿弥陀佛便以自身应劫圆寂,来做那个消劫之人。

    随着阿弥陀佛应劫圆寂而去,天机慢慢变得清明起来,众菩萨感察天机,发现佛魔大劫已被消去了七分。

    三界之内已没有任何魔罗化身及魔胎的存在,但是,却仍有三分佛魔之劫纹丝不动,依旧存在天定数中。

    “为何还有三分佛魔大劫未曾消去?”降三世明王问道。

    然而回应他的却是一阵沉默,不知过了多久,普贤菩萨开口说道:“这三分未被消去的佛魔大劫,只怕就是那尚未落定的魔罗驻世法相。”

    此时一阵阵缥缈的钟罄之音忽然响彻了灵山胜境,众菩萨听到这钟罄之音,立刻神色肃穆道:“是大雷音寺的神钟法罄。”

    说完,众菩萨立刻驾起祥云,纷纷飞向了大雷音寺。

    须臾之后,一座宏伟的寺庙出现在了众菩萨言重,只见那大雷音寺:‘顶摩霄汉中,根接须弥脉。瑞霭漫天竺,虹光拥世尊。黄森森金瓦迭鸳鸯,明幌幌花砖铺玛瑙。殿上放霞光,堂前喷紫焰。浮屠塔显,优钵花香,正是地胜疑天别,云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽,万劫无亏大法堂。’

    众菩萨依次序进了大雷音寺,来到宝殿之上,只见万佛皆已正位,如来佛祖宝相庄严,高坐莲台之上。

    那观世音菩萨、大势至菩萨也早已到此,坐于莲台宝座上面,目光看来,神圣清净,慈悲万千。

    众菩萨觐见了如来佛祖,其后各自飞上莲台,正襟危坐。

    待诸佛菩萨皆已坐定,如来佛祖开口说道:“接引佛慈悲广大,应劫圆寂,转世灵童当于一百年后出世。因那魔罗驻世法相尚未显化降生,故而此次佛魔大劫,也当在一百年后发动。”

    众菩萨闻言一惊,其后虚空藏菩萨问道:“敢问我佛,接引佛以身应劫圆寂,只是将佛魔大劫延后了一百年吗?”

    如来佛祖点头道:“不错,佛魔大劫乃我佛门法劫,非是一人一佛可以抵挡消解的。但接引佛以身应劫,也为我佛门一百年后的佛魔大劫奠定了七分大势。”

    众菩萨面面相觑,此时如来佛祖看着众人说道:“尔等可知,这佛魔大劫从何而起?”

    文殊菩萨说道:“世尊说过,佛魔乃是‘天魔王波旬’,他法驻现世之外,伴佛而生,佛魔大劫,即为天魔王波旬以化身降世,坏我佛法而生。”

    如来佛祖点点头道:“不错,但尔等只知其一,不知其二。”

    接着,如来佛祖缓缓说道:“佛、魔本是一体,有佛即有魔,一念善则为佛,一念恶则为魔。我佛门开法至今,已历亿万元会。初时佛魔势弱,佛魔大劫的