通过与与那些管事的聊天，小阿尔伯特才彻底了解到教廷是多么的NB，赎罪券这东西在当下是多厉害，比传销还让人上头。www.airanwx.com

    首先，赎罪券跟香火钱有本质的区别，香火钱啥的都是表表善心的，爱给不给的，但赎罪券这东西有宗教理论基础的。

    其诞生的理论基础是炼狱与共融，没有这两样理论，赎罪券便不可能出现。

    炼狱是人死后受惩罚的地方，但炼狱不是地狱，地狱是大奸大恶的人死后去的地方，这是没商量的。

    但人并不是非黑即白，不会是单纯穷凶极恶的绝世大恶人，也更不会是至善至美的完人。

    所以不可能单纯就能分出好人坏人，然后就送地狱和天堂吧，那么对于有罪却又不是难以挽回的人，就需要一个地方让他们能死后洗清罪孽。

    而且“不信主的人死后下地狱＂对于刚刚皈依的人也存在巨大问题，我信仰主了能上天堂，这没问题，但我死去的先祖，他们也没有啥大罪，为啥一定要在地狱里受苦啊?

    还有我们民族的英雄伟人，我们那么崇拜他们，结果他们却是在地狱里，这就扎心了啊，老铁!

    由此炼狱这个概念被创造出来了，人死后先去炼狱过过火，跟十八层地狱一样，无非就是小罪小惩，大罪加倍，反正就是各种酷刑等待着你。

    待一生的罪过净化掉，便可以审判后上天堂了，大恶人也是被折磨够了才能下地狱。至于因不知晓主而进入炼狱的人，就在不怎么苦的地方待着。

    而人们也可以通过行善、朝圣、弥撒、告解等方式进行弥补，并且祈祷诸圣减免已经去世亲人的罪过，这就是补赎。

    小阿尔伯特听完这段后，也是不得不佩服这些能占据主流的学说和宗教，讲得就是一个通权达变、入乡随俗，只要你有需要，就能变着法儿满足你，难怪能控制西大陆人民的思想长达一千多年。

    至于另一个共融，与炼狱这个在实践中创造出来的圣传不同，共融是源于教会的诸圣相通这一信条，所有教会成员都通过主超越时空联系在一起，彼此分享着善功，由此形成了共融体系。

    在这个体系中，圣母、圣子和各圣人们的善功是接近无限大的，可以从这些无限的善功中拿取一部分免除世人死后的责罚。

    虽然该下地狱还是要下地狱，但至少不用在炼狱里排队了，这就让信徒们趋之若鹜了。

    而这种提拔善功的行为便是大赦，其权力便由教宗控制。本来嘛，信徒必须要在禧年积极行善、热衷朝圣，才能被大赦，获取相应证明。但自从1300年后可以捐赠善款获得大赦后，花钱买大赦就越来越频繁，大赦的证明也就成了赎罪券。

    而其中有了个Bug，就是人们不知道自己会犯多少罪过，虽然可以通过行善、朝圣、弥撒、告解等方式补赎，但赎罪券可是大赦啊，能把以后的罪也免罚了，这效果一定更好。

    所以赎罪券可以多买一些，好补赎完自己的罪过，也可以补去世亲人的罪过，如果买少了，补不了自己的罪过，还是要在炼狱里被惩罚，总之就是一个多多益善，一劳永逸。

    完全了解赎罪券的理论后，小阿尔伯特也是惊住了，这特么就是一个无底洞啊，只要想死后不受罪，就必须进行补赎，而人们有不知道一生的罪，所以赎罪券有了就买是一个必然的选择。

    如果不是有前世的记忆，小阿尔伯特感觉自己早已经把零花钱全部掏出来买几张赎罪券了，毕竟小阿尔伯特现在也是教徒了，虽然秉持着多少信一点儿的观念，但还是希望这个世界的上帝能保佑保佑自己。

    所以小阿尔伯特还是想买上张赎罪券，而给小阿尔伯特讲赎罪券的管事也是十分高兴，因为多一个人买赎罪券，劝人向善的他也能有善功啊，嗯，推销赎罪券的教会执事和神父给他说的，属于是中世纪传销了。

    本来小阿尔伯特都准备从自己的小金库里拿钱了，然后就被凯瑟琳老妈逮住问拿钱干嘛，没办法，无论是哪个时代，零花钱被老娘控制着都是迈不过去的坎儿。

    无奈，小阿尔伯特告诉凯瑟琳自己想买点赎罪券，凯瑟琳一听当即就火了，表示买个屁的赎罪券啊，把零花钱放好，敢买赎罪券，小心你老妈我削你......

    小阿尔伯特顿时懵了，自己老妈非常虔诚的，祈祷礼拜比谁都勤快，她竟然会这样说，完全把赎罪券当擦屁股的纸一样，啥情况啊？

    凯瑟琳看小阿尔伯特一脸的疑惑，才告诉小阿尔伯特现在的赎罪券确实不如手纸，擦屁股都嫌硬，然后把伊利亚那边教宗国的情况说了一遍。

    原来自从三十多年前法兰扶持的法兰教宗与永恒之城选出的伊利亚教宗形成对峙局面，双方为了消灭对方争夺教会最高话语权，展开了长达三十年的明争暗斗。

    手段包括但不限于拉拢各国争取支持、宗教辩论互相抹黑，甚至直接下场，在伊利亚北方发动了一场场战争。