关于邪魔的起源有很多种说法，最著名的有天罚说，堕落说和地灵说。

    按照天罚说的理论，人类做了一些触犯神灵的事情，引发了神灵的愤怒，上苍降下一批邪恶的生灵来折磨人类，他们就是邪魔。

    堕落说则是认为邪魔原本也是人类，只是因为收到邪恶力量的侵蚀和腐化，堕落成了残忍的魔鬼。

    地灵说相对朴实，认为邪魔是地下生长的恶灵，在魔王的带领下来到地面，行凶作恶。

    说法虽然不同，但核心思想不变，邪魔是邪恶的，无论天生的，还是后天形成的，他们的身上都带着魔鬼的标签。

    相比较而言，邪魔的历史要宽容一些。

    没错，邪魔也有历史，而且各家历史各不相同，雷吉从风魔之主那里找到了不少史书，在他们的史书中，并没有邪魔这一称呼（没有人愿意称呼自己为魔鬼），也根本没有邪魔这一种族。

    这不是在偷换概念，按照风魔史书的记载，各类邪魔之间根本不是同一形式的生命，他们称呼自己为风族，称呼沙魔为沙族，称呼火魔为炎族，称呼冻魔为雪族，称呼岩魔为石虫族，称呼泥魔为拉嘎斯拓，称呼精灵为智族，称呼兽人为骁族，称呼龙为血王族，称呼人类为恶蛮族。

    在他们眼中，人类和其他种族没有什么分别，其他的邪魔和他们的关系不比人类更近，只是他们之间成立了联盟，而石虫族的首领成为了他们的盟主。

    城里联盟的目的是为了对抗残暴的血王族和恶蛮族，也就是龙和人类的联盟，当时的兽人和精灵和龙和人类联盟成员之一。

    沙魔之主也呈上了他们的史书，内容和风魔惊人一致，在战争初期，龙和人类占据了压倒性的优势，邪魔联盟毫无招架之力，只能退居到、荒岛上生存。

    可等到了战争后期，情况发生了转变，龙和人类反目，开始自相残杀，和兽人和精灵这成了夹在他们之间的牺牲品，沦为了双方的奴隶。

    从此以后，战争走势发生了变化，邪魔扭转了败局，相继攻破了秦格斯大陆和血瀑大陆。

    对于邪魔的史书，雷吉始终抱着鄙夷的态度，他认为邪魔在给自己贴金，把自己美化成这个世界的原住民之一，从而为他们的侵略创造合法性。

    对于邪魔的起源，雷吉一直倾向于天罚说，当然，他并不认为人类真的触犯了神灵，也不认为是神灵派来了邪魔，他认为邪魔是来自外星球的入侵物种，科技实力胜过当前的人类，从而在战争中立于不败之地。

    可今天看到了沙族之泉，彻底颠覆了雷吉的认识。

    奥利吉诺大陆上为什么会有属于沙魔的泉水？泉水肯定不是人造的，也不可能是短时间内形成的，也就是说，沙魔是这块大陆的原住民之一。

    这些问题可能不是眼下的重点，重点是雷吉该如何应对德利安，是答应他投降，还是趁着难得的机会彻底毁了沙魔的泉水。

    思量再三，雷吉召见了德利安，问了一个问题:“归降我之后，你会向我献上供奉吗？”

    投降之后要交税，这是臣服之后的基本要求，可这对沙魔来说还真有点难度。

    虽然德利安一直在模仿人类的生活，但是他还没有货币的概念，真金白银铁定拿不出来。

    没有钱没关系，税收的形式是多样的，实物也可以。

    可沙魔唯一能拿的出来的实物只有地衣，这对他们来说很珍贵，对雷吉来说没却什么用处。

    就算连实物也没有，还有另一条出路，有钱捧钱场，没钱捧人场，供奉拿不上来还可以出兵役。

    “你的子民愿意为我战斗吗？”

    第二个问题又让对方陷入了尴尬，战斗是可以的，但要看在什么范围内。

    如果是和其他国家战斗，德利安有信心为雷吉征召一支五万人的沙魔大军，不是雅丽姗的傀儡大军，而是自愿为雷吉战斗的士兵。

    但这没有任何意义，雷吉不可能带着邪魔和其他国家战斗。

    可如果是邪魔战斗，德利安最多能带着他的近卫上战场，而且不排除这些近卫倒戈反水的可能。

    这就是沙魔的心性，他们讲道理，但只认为自己的道理是对的，而且谁也不知道他们的道理到底是什么。

    “税收交不上来，兵役也无法保证，这可让我该怎么说……”

    雷吉停顿片刻，巴切洛突然给出了答案:“招降你们没有半点用处，只不过等于白给了你们一块土地！”

    “我，我们可以为您带来和平。”德利安立刻陷入了慌乱。

    “带来和平？”亚撒隆笑道，“”恐怕你们没这个本事，你只能控制很少一部分沙魔而已，其余的沙魔如果想和我们战斗，你根本没有办法阻止他们。

    “我有办法，我会竭尽全力，我，我，我会……”

    没等德利安说完，红狼王起身道:“肉多了吃不完，可以喂狗，土地多了用不完，可以任其荒